یهودیان آنوسی بالیوود هندوستان و راج کاپور و دختر شایسته و رقاصی (نظرات جالب دیگران)شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 4:27 PM naina pagwan شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 12:12 PM سینمای هندوستان و پیشینه یهودی آن تا دهه 1920 بالیوود هنرپیشه زن نداشت. هنرپیشگی حرفه شایسته ای برای زنان در جامعه هندو-مسلم هند محسوب نمی شد.بنابراین مردان با پوشیدن ساری نقش آنها را ایفا می کردند. سرانجام زنان از راه رسیدند.ولی آنها هندو یا مسلمان نبودند. آنها یهودی بودند.خانواده های یهودی ساکن هند از طایفه Bene Israel و Baghdadis و cochin در مقایسه با هندی ها لیبرال تر بودند و زنانشان با پوستی روشنتر مناسب ایفای نقش جلوی دوربین. اولین آنها susan salomom با نام هنری "فیروزه بیگم" بود. بعد از او ruby meyers بانام هنری "سولچنا " (هر دو بازیگر فیلم های صامت)- بعد patient cooper (بازیگر اولین فیلم رنگی سینمای هند) که بعدها در پاکستان همسر یک تاجر چای با نام فامیل اصفهانی شد. بعد از او esther abrahams با نام هنری "پرامیلا" که به عنوان اولین "دختر شایسته هند "شناخته شد. بعد Roz Ezra (نوه او الان تدوینگر و کارگردان است)و Florence Ezekiel با نام هنری "ندیرا"(بازیگر نقش های منفی ). گفته میشود مادر zeenat aman نیز یهودی بوده. سهم یهودیان در بالیوود به این زنان ختم نمی شود. وقتی صدا وارد صنعت سینمای هند شد دایالوگ و موسیقی متن اولین فیلم را یک یهودی به نام "جوزف پنکار دیوید" از طایفه Bene Israel نوشته بود.به کارگردانی یک زرتشتی به نام اردشیر ایرانی .بزرگترین طراح رقص سینمای هند تا به امروز یک یهودی به نام "دیوید هرمان" است. همان کسی که راج کاپور به شدت به کار کردن با او اظهار تمایل میکرد.(برادرش بابا هرمان هم کار او را ادامه داده) شرح حال نویس خانواده مشهور کاپور روزنامه نگار و مورخ مشهور سینما و مرد دست راست راج کاپور"بانی روبن" هم یک یهودی بود. وهمچنین "دیوید آبراهام چولکار" هنرپیشه مرد که در بیش از صد فیلم از دهه 50 تا 70 میلادی ایفای نقش کرد. گفته میشود در امد ماهانه سولچنا 5000 روپیه بوده که خیلی بیشتر از درامد فرماندار شهر بمبئی بود و همین موضوع یک بار مناظره ای را در پارلمان هندوستان به وجود اورد. او همچنین از معدود افرادی بود که در آن زمان صاحب شورولت 1935 بود. اما در دهه 1940 شهرت او کم رنگ تر شد و " پرامیلا " یک یهودی دیگر جای اورا گرفت . او در 1947 عنوان miss india را از آن خود کرد وبیست سال بعد دخترش "نقی جهان" همین عنوان را برد. پسر او "حیدر علی "الان هنرپیشه و نویسنده متن سینمای هند است. اولین رئیس بنیاد سینمای هند Ezra Mir هم یک یهودی بود. یهودیان امروز سینمای بالیوود: shilpa shetty---- juhi chawla---- lurra dutta ----benjamin gilani---- Helen----Raphael david satamkar----Hanoch satamkarو ..... نکته قابل توجه اینکه این یهودیان در صنعت سینمای هندبا نام واقعی خود حضور نداشتند و از stage name یعنی نام سینمائی استفاده میکردند. اما مسئله اینجاست که اکثر این نامهای هنری جعلی را از نام مسلمانان هند برداشته بودند و مردم هندوستان هنوز هم فکر می کنند که این هنرپیشه ها نه یهودی که مسلمان هستند.        Jacob-Farj-Rafael ژنرال و سپهبد جاکوب، فرمانده یهودی ارتش هند (نظرات جالب دیگران)شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 4:15 PM شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 10:47 AM جنگ هند وپاکستان ----- جدائی بنگلادش ژنرال Jacob-Farj-Rafael سپهبد ارتش هند اصلی ترین رل را در جنگ 1971 هند وپاکستان و جدا شدن بنگلادش ایفا کرد.ژنرال جاکوب در 1923 در بنگال از یک خانواده یهودی به شدت مذهبی از طایفه یهودیان بغدادی هند متولد شد.پدر او الیاس از تاجران ثروتمند منطقه بود.او در 1942 از مدرسه نظامی فارغ التحصیل و بعد تحصیلات تکمیلی خود را در امریکا و انگلیس به پایان بردو به هند بازگشت.در زمان جنگ 1965 هند و پاکستان او فرمانده لشکر پیاده نظام در ایالت راجستان بود.در آنجا کتابی برای ارتش تالیف کرد درباره عملیات نظامی در مناطق صحرائی توانائی های تاکتیکی او زبانزد همه بود و او را نابغه صدا میزدند. او در مصاحبه اش با کانال NDTV فاش کرد که در اکتبر 1969 ژنرال منکشاو و یک مامور امنیتی برای دیدن او به کلکته آمدند و در جلسه محرمانه ای گفتند که ایندیرا گاندی نخست وزیر (دختر جواهرلال نهرو) دستور محرمانه برای حمله به Naxals را داده.برای سرکوب مائوئیست ها. و وقتی او از آنها دست خط مکتوب و رسمی برای این عملیات خواسته جواب دادند : نه تبلیغاتی در بین خواهد بود و نه اسنادی . ژنرال جاکوب برای طراحی عملیات جنگ 1971 علیه پاکستان و به قول خودش آزادسازی بنگلادش از دولت هند جایزه دریافت کرده. طرح عملیات او با نام war of movement در دانشگاه های نظامی هند و پاکستان تدریس میشود. هر چند که ژنرال نیازی فرمانده پاکستان بعدها در مصاحبه ها اعلام کرد که در روزهای پایانی جنگ جاکوب او را تهدید کرده بود که اگر سربازانش شرق پاکستان را ترک نکنند پاکستان با بمب گذاری بی رحمانه ای مواجه خواهد شد . ژنرال جاکوب بعد از بازنشستگی فرماندار گوا و بعد ایالت پنجاب شد و به رسم اجداد یهودیش به کار تجارت پرداخت.و همزمان مشاور امنیت حزب Bharatiya Janta بود.بعد از برقراری روابط دیپلماتیک بین هند و اسرائیل جاکوب بارها به دعوت اسحاق رابین از اسرائیل بازدید و حتی اشیای قدیمی مربوط به آیین یهود را که در خانه پدری اش موجود بود به موزه اسرائیل هدیه کرد. خانه او در شهر دهلی مدت های دراز محل زیارت دیپلمات های اسرائیلی با مامورین امنیتی و محققین؟؟؟ بود.او همیشه از حامیان رابطه با دولت اسرائیل بوده . وقتی حزب او بخشی از ائتلاف حاکم دولت هند در 1998 شد اولویت اول او گسترش بیشتر رابطه با اسرائیل بود. و همچنین حامی خرید های نظامی و موشکی از اسرائیل که به قول خودش در این مورد از امریکائیها سخاوتشان بیشتر بود.او فقط در ارتباط با همکاری های نظامی هند و اسرائیل که نزدیک مرز پاکستان انجام میگرفت و پاکستان آنرا تهدید صهیونیسم مینامید سکوت اختیار کرد .و اعلام کرده بود که ما چندین بار توسط پاکستان مورد هجوم قرار گرفته ایم و باید مواظب این مسئله باشیم. مشخصات تعدادی از خانواده های یهودی هندوستان و کنیسه های جهودان (نظرات جالب دیگران)شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 4:07 PM naina pagwan شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 03:08 AM هندوستان میراثی از چهار گروه مجزای اقوام یهودی دارد. 1- the Bene Israel که بیشتر ساکن ایالت مهاراشترا بودند.بعدها مرکز تجمعشان به بمبئی دهلی قدیم احمدآباد کراچی و پونا هم رسید.زبان بومی آنها مراتی بود.آنها از طریق انتشارفرهنگی و سنتی در محیط زندگی خود در جامعه جذب وبه چشم نمی آمدند.آنها از نظر چهره و لباس شبیه بقیه مراتی زبان های هند هستند در زمان حاکمیت انگلیس به مقام های بالا رسیدند و در آمد آنها چند برابر غیر یهودی های هند بود از خانواده های معروف طایفه Bene Israel خانواده satamkar است.این خانواده اهل روستای satamba (در زبان مراتی به معنای هفت انبه)در ایالت مهاراشترا در جنوب بمبئی بودند.کار آنها از ابتدا روغن کشی از نوعی کنجد به نام til بود.بومی های منطقه به این خانواده لقب( شنیوار تلی= روغن کش های شنبه) داده بودند.به این دلیل که آنها روزهای شنبه از حاضر شدن در محل کار امتناع می کردند. از اواخر قرن 18 و قرن19 میلادی یهودیان Bene Israel وارد کارهای دولتی-ارتش پست راه اهن و ...شدندو از آن زمان در همه جای هندوستان و حتی پاکستان پراکنده اند.از دهه 1960 به بعد بسیاری از اعضای این خانواده به اسرائیل امریکا و اروپا مهاجرت کردند.امروزه آوازه شهرت ان خانواده به عنوان سرمایه داران معروف از مرزهای برزیل هم شنیده میشود.ولی آن عده از فامیل "ستمکار" که در هند باقی مانده اند بیشتر در صنعت سینمای هند.تدریس موسیقی و رقص کلاسیک هندی مشغول کارند 2-the Baghdadis در اواخر قرن هجدهم دسته بزرگی از یهودیان ازمنطقه سوریه یمن عراق ترکیه ایران افغانستان به شمال هند و کشمیر مهاجرت کردند و بعدها ساکن بمبئی و کلکته شدند.اولین نسل یهودیان کلکته در خانه عربی حرف میزدند ولی بعدها انگلیسی جای آن را گرفت.یهودیان بغدادی شبکه بازرگانی خود رااز بغداد به سورات بمبئی و کلکته و بعدها به سنگاپورهنگ کنگ گسترش و سرانجام به ژاپن رسیدند.هندی ها بسیار بردبار بودند و آنها احساس می کردند که در خانه خود هستند.از دهه 1940 به بعد جمعیت آنها کاهش یافت بسیاری از آنها اکنون در اسرائیل زندگی می کنند.از معروفترین خانواده های یهودیان بغدادی خانواده david sassoon است.او در اوایل قرن 19 با خانواده اش به بمبئی آمد و کمپانی خود را تاسیس کرد که بعدها تبدیل به شرکت قدرتمندی شد که می توانست همه شرکت های دیگر شهر را متقاعد و تحت نفوذ خود درآورد.به مرور زمان طلا و نقره ابریشم صمغ ادویه تریاک کتان پشم گندم و هر چه که میشد از دریا رد کردمارک کمپانی ساسون را در شهرهای اطراف و در کشورهای منطقه برخود حمل میکرد.انها در تجارت تریاک با چین و ژاپن به سود هنگفتی رسیدند . هر چند که دولت چین بار تریاک راتوقیف میکرد ولی کمپانی ساسون میدانست آنرا چه طور وارد چین کند. شرکت ساسون با ثروت باد اورده خود بعدها در کارهای خیرخواهانه بسیاری در هندشرکت کرد.ساخت دو کنیسه در هند. ساخت لنگرگاه ساسون- کتابخانه ساسون- بیمارستان ساسون- موسسه و مدرسه و...قبر دیوید ساسون اکنون در قبرستان یهودیان شهر پوناست. 3-the sephardic jews یهویان سفید پوست که از اروپای غربی ازهلند اسپانیا و.. به هند مهاجرت کردند . زبان بومی آنها ladino بود .هندی ها به آنها لقب (pardesi jews) داده بودند. پردسی در زبان هندی به معنای غریبه -خارجی است.در مدراس آخرین قبر قبرستانشان تاریخ 1997 را دارد.ظاهرامدت های مدیدی به تجارت مرجان با اروپا مشغول بودند و اکثر آنها در خیابان" تاجران مرجان" که هنوز هم وجود دارد زندگی می کردند. 4-the cochin jews یهودیان کوچین ادعا می کنند که در عهد باستان بعد از خرابی معبد دوم به جنوب غرب هند مهاجرت کردند.و تحت حاکمیت حاکم آنجا قرار گرفتند. حاکم به آنها زمینی برای احداث یک منطقه اختصاصی داد.آنها به نام یهودیان سیاه معروفند؟؟ ---------------------------------------------------------- در بمبئی یازده کنیسه وجود دارد .تاریخ ساخت اولین آن 1796 و آخرین آن 1946 است. در کولابا سیزده کنیسه. اولین آن 1842 و آخرین آن 1869 در پونا دو کنیسه است که یکی از آنها بزرگترین کنیسه قاره آسیا خارج از ارض موعود است .1867 و 1921 در احمد آباد یک کنیسه 1906 در کلکته پنج کنیسه اولین آن 1823 و آخرین 1933 در کوچین هشت کنیسه اولین 1164 و آخرین1647 در دلهی یک کنیسه 1954 ---------------------------------------------------------- یهودیان معروف هند: DR.E. Moses شهردار شهر بمبئی--- اولین فرمانده نیروی دریائی هندیک یهودی بود----سرگرد سامسون که مدال معروف "پادما بهوشان" را از دولت هند گرفت-----دکتر Erulkar پزشک شخصی و دوست مهاتما گاندی که دختر او بعد ها همسر چهارمین رئیس جمهور قبرس شد.پدر او آبراهام زمین کنیسه احمد آباد را اهدا کرده----Ezra Kolet صنعت کشتی سازی هند به او مدیون است---- معمار بزرگ J.M.Benjamin پایتخت جدید هند مدیون طرح های معماری اوست---abu abraham کاریکاتوریست معروف هندی و ... معماری مخصوص و خاص بناهای کشیش و هاخام مسیحی و یهودی و گنبددار (شهرهای ایران)شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 3:55 PM علیرضاـ۱ شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 00:35 AM http://www.irancities.ir/historyshow.aspx?id=14 پاسخ: شک نکنید که بناهایی با گنبد بوقی، مخصوص کشیش و خاخام و بزرگان دین یهود و نصاری است. آمون : این هم متن لینک که تصویری شبیه گندکاووس در کنار آن است البته بسی کوچکتر:
لت ها و لخته های خون جگر گداخته از رجز و رجاست پلیدیهای نجس ها (پوریم)شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 3:47 PM م.ع جمعه 20 مرداد 1391 ساعت 8:24 PM آقای بی نام حالا که خودتو انداختی وسط دعوای دو نفر دیگه لا اقل یه مدلی انشا بنویس که بقیه بفهمن چی داری میگی "خداوند مصدر صدور مجوز انتساب به قوم و قبیله را خود صادر کرده" ( این جمله یعنی چی؟) "استفاده از کلمه عرب زبان برای ما استمالتی است مصلحتی برای ایجابی کردن تفکری سخت سلبی منفی و ضد عرب"(این یکی یعنی چی؟) قربون استاد پورپیرار برم که اینقدر ساده و قشنگ مینویسه که همه میفهمن چی میگه. مثل بعضی ها از کلمه های ادبی قلمبه که بی ربط کنار همدیگه چیده شدن استفاده نمی کنه. آخه پدر من مجبوری مگه کامنت بذاری. من کاری به دعواهای شما ندارم. ولی آدمهای دیگه هم دارن از مطالب این وبلاگ استفاده می کنن. حرمت اونا رو نگه دارین. یا اینکه دعواهاتون رو ببرین یه جای دیگه. استاد حالم دیگه از این وبلاگ داره به هم میخوره. چقدر به بچه های بنیان اندیش افتخار میکردم.ولی یادم نبود که تربیت هایی که همه عمر از والدین و مدرسه و رسانه و کتاب های جهود زده گرفتیم زمان میبره تا پالایش و تصحیح بشه. پاسخ: اقای م. ع. اگر دوستان و دشمنان فقط تکلیف خود را با وقوع قتل عام پوریم روشن کنند و بتوانند خالی بودن شرق میانه پس از آن کشتار را که ده ها دلیل اثباتی به ضمیمه دارد، هضم کنند، به عرصه ای وارد می شوند که نیازی به گفت و شنود ندارد. گمان دارم اگر ۳۰ یادداشت مقدمات ورود به تاریخ معاصر را هم جذب کنند، نه فقط برای ورود به دنیای بنیان اندیشان نیاز به دعوت نامه ندارند، بل جز توزیع و تبلیغ این داده های نو به سودای دیگری مبتلا نخواهند شد. هخامنشیان و دوران اسلامی و پوریم در ایران و سکه های صفوی و عباسی (دوستانه)شنبه 21 مرداد 1391 ساعت 3:42 PM حمید جمعه 20 مرداد 1391 ساعت 4:12 PM جناب استاد باعرض سلام و خسته نباشید چند وقت پیش از فروشگاه کتابتان کتاب نفیس و ارزشمند هنر معماری کشورهای اسلامی را خریدم که بسیار زیبا و بی بذیل بود واقعا دستمریزاد چاپ بسیار قشنگی داشت به دنبال آن درمورد آثارمعرفی شده درکتاب ازاینترنت عکس های سه بعدی ازآن مکانها یاقتم که نهایت دقت نقاشان کتاب را تایید میکرد .درمورد قدمت آنها که بیشتر مربوط به مصر هستند مثلا مسجدابن طولون قرن سوم گفته اند آیا درست است؟ وجود آثار اسلامی قدیمی و فراوان وبه ظاهراصیل ازنظرمعماری در مصر در مقایسه با ایران و عراق مارا به حضور جدید اسلام دراین دو کشور رهنمون می کند چه بسا همراه با نومهاجران به ابن مناطق اسلام مذهبی نبزوارد آنهاشده باشد جناب استاد کار بسیار ارزشمندحضرتعالی در مورد بررسی سکه های اشکانی که نظیرومانند ندارد چرا درمورد سکه های بعد ازاسلام نیزصورت نگرفت؟ازجمله سکه های صفوی یا عباسی. کاش دراین مورد بصورت کلی اشارات و یا مقالاتی ارایه می کردید واقعا انرزی و زمانی را که به هخامنشیان و اشکانیان اختصاص دادید به نظرمن اگربه بعد ازاسلام اختصاص می دادید بیشتر راه گشا تر و قابل استفاده تر بودند. سلامت روزافزون و توفیق مستدام را برایتان آرزومندم پاسخ: آقای حمید. کتاب هنر عرب که با توصیه وزارت ارشاد پیشین با نام فعلی منتشر شد، به ترین سند تعطیل زندگی اجتماعی در سرزمین هایی است که مورد هجوم پوریم بوده اند. ظاهرا شما با قتل عام پوریم و آثار ان آشنا نیستید و در ایران به دنبال مراکز تجمع پس از اسلام می گردید که تا اواسط دوران قاجار مطلقا فاقد تجمع و تمرکز انسانی بوده است. اعتبارسنجی نسخه های خطی و کتیبه های به خطوط میخی و ایلامی و مصری (دوستانه)جمعه 20 مرداد 1391 ساعت 7:23 PM علیرضاـ۱ جمعه 20 مرداد 1391 ساعت 2:02 PM با سلام استاد با رجوع به ایران شناسی بدون دروغ 19 الی 26 دریافتیم که جمیع بسیاری از نسخه شناسان مانند مینوی با مسوولیت خود تعدادی نسخ خطی را باطل اعلام کردهاند ولی در مورد کتیبه ها و خطوط میخی و ایلامی و .... هنوز خبری چندانی نشده در صورتی که اغلاط در انها بسیار بیشتر و دور از ذهنتر است . استاد در مورد جو حاکم جویای نظر شما هستیم. پاسخ: صبر بخشی از توصیه های این وبلاگ است. اسارت در چنگال تعصبات قومی و قبلیه ای و فرقوی و نژادی و رنگ پوست (حرف های فعلا مبهم !)پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 11:25 PM محمد اوجال پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 9:35 PM با سلام خدمت استاد پورپیرار و سایر دوستان باعث حیرت است که برخی از همراهان راه بنیان اندیشی، هنوز و پس از گذشت بیش از 10 سال از انتشار اولین مجلدات از مجموعه تاملی در بینان تاریخ ایران، در بحث ابتدایی و اولیه زبان و نژاد گیر کرده اند!... نمی دانم وقتی زبان و فرهنگ و تاریخ و آداب و سنن، یعنی همه آنچه به اصطلاح هویت قومی نامیده اند، "اکتسابی" است و هیچ کس در هیچ کجا به همراه هیچ یک از این عناصر متولد نمی شود، دیگر چگونه می توان سخن از "اصالت" نژاد و زبان و غیره سخن گفت!؟ پاسخ: آقای اوجال. هر نواندیشی از جنگ با آوازمندان ثابت اندیش ندارد که هنوز هم شاه نامه خوانی می کنند. و جز صبر و تبلیع چاره نیست. آمون : کامنت اصلاح شده و متن اصلاح شده در ذیل موجود است و دلم می خواد این متون بی اعتبار را با رنگ سفید در زمینه سفید بنگارم! محمد اوجال پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 9:35 PM با سلام خدمت استاد پورپیرار و سایر دوستان باعث حیرت است که برخی از همراهان راه بنیان اندیشی، هنوز و پس از گذشت بیش از 10 سال از انتشار اولین مجلدات از مجموعه تاملی در بینان تاریخ ایران، در بحث ابتدایی و اولیه زبان و نژاد گیر کرده اند!... نمی دانم وقتی زبان و فرهنگ و تاریخ و آداب و سنن، یعنی همه آنچه به اصطلاح هویت قومی نامیده اند، "اکتسابی" است و هیچ کس در هیچ کجا به همراه هیچ یک از این عناصر متولد نمی شود، دیگر چگونه می توان سخن از "اصالت" نژاد و زبان و غیره سخن گفت!؟ پاسخ: آقای اوجال. نواندیشان سر جنگ با آوازمندان ثابت اندیش ندارند که هنوز هم شاه نامه خوانی می کنند حاصل این که جز صبر و تبلیع و حفظ امید چاره نیست. درخواست انتشار سریعتر یادداشت بعدی سلسله مقالات ایران شناسی (دوستانه)پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 11:18 PM بنده خدا پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 6:19 PM سلام استاد، همچنان در انتظار مقاله جدیدتان هستیم.  پاسخ: ان شاء الله دیر نخواهد بود. تواریخ قبرستان قدیمی و اسلامی و خوفناک قلعه شاداب دزفول خوزستان (متفرقه)پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 4:26 PM بنده خدا چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 10:25 PM سلام استاد در جواب به ح.بشارت گفتید که سنگ قبرهای مربوط به قبرستان دزفول اسلامی نیست. منظورتان از اینکه اسلامی نیستند چیست؟ همچنین تاریخ سنگ قبرها خونده میشه پاسخ: بر روی سنگ قبرها نمایه های قبل از اسلام حکاکی شده و من نتوانیتم روی سنگ ها تاربخی پیدا کنم. اگر چنین تاریخ هایی وجود دارد لطفا برای من ای میل کنید.
بنده خدا چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 11:06 PM استاد بر روی سومین سنگ قبر که بصورت افقی و شکسته استُ اگر اشتباه نکنم تاریخ ۱۳۴۶ حک شده است. همچنین در چهارمین سنگ هم قریب به یقین عدد ۱۳۳۰ حک شده و در یکی دیگر ۱۳۶۶ مشخص است. پاسخ: پس بدین ترتیب و با توجه به این که در سال ۱۴۳۳ هجری قمری قرار داریم، این سنگ ها قریب به صد ساله اند.
آمون : یادداشت قبلی :
http://purpirar.blogsky.com/1391/05/19/post-2450/
تصاویر قبرستان قدیمی و اسلامی و خوفناک قلعه شاداب دزفول خوزستان (متفرقه)پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 4:19 PM ح.بشارت چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 2:38 PM سلام تصاویری از یک قرستان قدیمی در دزفول. نوشته های به زبان عربی است. http://www.bultannews.com/fa/news/95572/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1-%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D9%81%D9%86%D8%A7%DA%A9-%D9%82%D9%84%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A8 پاسخ: اقای بشارت. نخست این که این سگ قبرها اسلامی نیست و چون کلمات عربی نقطه کامل دارند، به دوران اخیر متعلق است. آمادگی برای مقابله با افشاگریهای بیشتر و نجات مانده های مجعول (کتیبه رزیتا Rosetta Stone (جدید))پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 3:57 PM فرشته چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 12:45 PM استاد اگر سنگ رزیتا قلابی باشه پس هیروگلیف هم ترجمه نشده درسته؟ پس اینهمه مقاله و کتاب که درباره مصر نوشتن همش دروغه؟ ضمنا استاد آیا هنوز اسناد و عکس یا سندی در ایران درباره زمان قاجار وجود داره که دولت اون رو منتشر نکرده باشه؟ مرسی پاسخ: خانم فرشته. منتشر نشده ها چندین برابر منتشر شده هاست. اخیرا گروهی را برای دسته بندی و ردیف بخشی به بقایای کاغذین نظیر نامه ها و پاکت ها و رونوشت های تلگراف ها مامور کرده اند که یک اقدام احتیاطی برای نجات مانده های مجعول است. به گمان من آن عکس پناه بردن شاه قجر به زیر زمین برای خلوت خویش نیمی از ابزار شناخت بدون دروغ دوره قاجار و رسمی ترین شاه ان سلسله است. از آن که با صرف حد اکثر ساده لوحی نیز نمی توان سنگ سر دستی فراهم شده رزیتا را به علت بی نیازی فراعنه به کاربرد خط یونانی که در زمان فراعنه هنوز به عنوان سرزمین طلوع نکرده بود و نیز ناهماهنگی فنی با دیگر مواریث مصری و داستان مضحک بازیافت آن، نمی توان سند کاربردی مسائل منطقه دانست، سربسته بگویم که باید برخی از رسیدگی ها را که بیرون از بازبینی قرار داده بودم حالا به روی میز منتقل شده است. حوصله کنید خانم محترم. آمون : اشاره به این متن است: اما در مورد پیشدستی جهت حفظ پایه های دروغ، شاید اشاره صحیح این باشد: آجرچینی جدید با حروف میخی و فارسی باستانی جعلی در شوش و چغازنبیل (چغازنبیل (جدید))پنجشنبه 19 مرداد 1391 ساعت 3:42 PM سیروس چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 12:13 PM استاد گرامی. خطوط بسیار کهن و دست نخورده ناشناخته ای بر روی الواح گلی چغازنبیل شوش و مناطق دیگر در ایران و بین النهرین کشف شده و هم اکنون نیز موجود هستند. مثلا آجر نوشته های همین چغازنبیل که با هیچ منطقی ظن جعلی بودن بدانها نمیرود و بعلاوه جعل این هزاران آجر نوشته غیرممکن است. این آجرنوشته ها هم اکنون هم در چغازنبیل قابل مشاهده اند و چون خطوط روی آنها شبیه میخ بوده، بدان نام میخی بخشیدند. کار جاعلان یهودی این بوده که بر اساس آن خطوط ناشناخته کهن یک خط میخی جدید جعل کردند و با آن مثلا زبان فارسی باستان نوشتند و کتیبه های فارسی باستان هخامنشی جعل کردند و غیره. این جعلیات دلیل نمی شود که وجود خطوط کهن شبیه میخ در چغازنبیل را هم جعلی بدانیم ضمن اینکه خود شما هم تاکنون گل نوشته های چغازنبیل را جعلی نداستید. پاسخ: آقای سیروس. کافی است تصاویر قبل از آجر چسبانی مجموعه چغا زنبیل و اصولا شهر شوش را می دیدید که گور و گنبد دانیال را هم ندارد و متعلق به ۱۲۰ سال پیش است. کتیبه هیروگلیف رزیتا Rosetta Stone ممفیس Memphis و رمزگشایی متن (کتیبه رزیتا Rosetta Stone (جدید))چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 3:40 PM از خوانندگان قدیم چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 01:59 AM با سلام خدمت استاد گرامی یعنی حتی خطوط میخی زیگورات چغازنبیل هم که شخصا روی خشتهای اون دیدم هم جعلی هستن. با تشکر فراوان پاسخ: بعدها همین شگرد را به مصر بردند و مدعی کشف سنگ نوشته ای به نام رزیتا شدند که گویی متن کتیبه های هیروکلیف مقابر را به چند زبان دیگر هم تکرار شده است. این ماجرای رزیتا از قوی ترین تدارکات جاعلانه برای تمدن منطقه است.
آمون : ادامه ایست از:
http://purpirar.blogsky.com/1391/05/18/post-2446/
بازیچه گرفتن فرهنگ بشری توسط کتیبه سازان و جاعلین کنیسه و کلیسا (کتیبه ها)چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 3:28 PM یک مسلمان چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 00:21 AM استاد ایا منظورتان از جعلی بودن خط میخی فارسی باستان است یا شامل عیلامی وبابلی هم میشود پاسخ: داستان های کنونی راه حل تعیین تکلیف با کتیبه های سه گانه موجود در بیستون و تخت جمشید و نقش رستم را چنین آدرس می دهد که پس از باز خوانی متن فارسی باستان و تطبیق با خطوط دیگر، رموز ان ها را هم گشوده اند و در عین حال در صفحات بسیاری یادآوری کرده اند که خط ایلامی حتی قابل تفکیک و نام گذاری الفبایی نیست. در آجر نوشته های زیگورات چغا زنبیل هم اساس بر ناشناخته بودن متن و معنای آن نوشته هاست زیرا که در وضع موجود به عنوان سند تاریخی غیر قابل استفاده است. مختصر این که در موضوع این کتیبه ها فرهنگ بشری را به بازیچه گرفته اند.
آمون : مورد اشاره این:
http://purpirar.blogsky.com/1391/05/18/post-2444/
حرمسرا و مصدر و مبدا اموال و دارائی های خاندان قجر و کنیز و غلام (قاجار)چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 3:23 PM فرشته سه شنبه 17 مرداد 1391 ساعت 10:53 PM سلام و خسته نباشید تو عکس اول که تصویرزنهای ناصرالدین رو نشون میده یه خانم سیاه پوست و یه غلام سیاه پوست تو اون جمع هستن به نظر من این یه کم عجیبه تو اون زمون این سیاه پوستا که بنظر میاد آفریقایی هستن تو حرمسرای ناصرالدین شاه چیکار میکردن و اساسا از کجا اومدن؟؟؟مساله دیگه اون بادبزنهای چینی تو دستای اون خانمها هستش اینا این بادبزنها رو از کجا اوردن ؟فکر کنم چین از اون زمون جنسای بنجولشو به ایران صادر میکرده! پاسخ: خانم فرشته. اگر اسناد قاجار را بکاویم دستگیرمان می شود که اغلب اشیاء درباری از بخشش های این و آن به خصوص ملکه انگلیس و تزار روسیه فراهم شده که علاوه بر شمشیر و تخت عاج نادری، چند غلام نیز در فهرست آن هاست. این نکته نیز قابل تعقیب است که سیستم حرم سرا داری در جهان اسلام پشتیبان قوی ندارد. شاهکار جاعلین:ساخت،تولید،پردازش،خلق و ابداع زبان،فرهنگ و خط میخی (کتیبه ها)چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 3:21 PM از خوانندگان قدیم سه شنبه 17 مرداد 1391 ساعت 6:51 PM با سلام خدمت استاد بعد از خواندن مطلب کامنت آقای علیرضا-1 و جواب شما سوالی برایم پیش آمده است : آیا خط میخی وجود خارجی ندارد یا آنکه در تخت جمشید و در کرمانشاه جعلی است ، و یا تنها ترجمه نشده است. با تشکر فراوان پاسخ: تدارک خط میخی از شاهکارهای دفاتر جعل در دانشگاه های غرب است. زیرا چنین خطی در هیچ رده و میزان و در هیچ قسمتی از شرق میانه کشف نشده است. آمون : منظور این نوشته است: تحقیق و شناخت قدمت تمدنهای بدون سکه و خط نگارشی و متون کهن زبانی (فرهنگ و تمدن (جدید))چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 1:18 PM علیرضاـ۱ سه شنبه 17 مرداد 1391 ساعت 1:56 PM سلام بر استاد پورپیرار در باب تمدنهای فاقد خط و سکه اصول و پایه تحقیق و شناخت ان تمدنها و قدمتشان را در چه موارد ی استوار میدانید.؟ بسیار متشکرم. پاسخ: مراکز دانشگاهی غرب با لجاجتی دیوانه سان از ورود به هستی پیش از پوریم شرق میانه پرهیز کرده و در مواردی با عرضه خطوط کارگاهی و دست ساز تمام صحنه فنی و قابل تعقیب در این حوزه را به هم ریخته اند. چنان که می دانیم خطوط موجود مربوط به فارسی باستان و ایلامی و بابلی تماما نوکنده اند. این امر البته از نفرت بی حد و اندازه یهودیان با تمدن های کهن این منطقه و به خصوص تمدن بابل مایه می گیرد. در وضعیت موجود قبول صحت و حتی قدمت هیچ کتیبه ای منطق لازم را به همراه ندارد و در برابر ساده ترین سئوال هستی خود را از دست می دهد. در این مرحله شک شایع و مشهور این است که بخش هایی از فرآورده های سایت های کهن در حوزه ما معدوم و یا مفقود شده باشد. حقه بازی عظیم مراکز کاوش در این حوزه را از یاد نبرید که مثلا با رمز گشایی از صورت حروف در خط میخی فارسی باستان نامیده شده، از آن به عنوان یک زبان بهره برداری کرده اند! توضیحات بیشتر ملک یمین قبل ورود به اصل مباحث تاریخ معاصر ایران (دوستانه)چهارشنبه 18 مرداد 1391 ساعت 12:52 PM khalil2260 سه شنبه 17 مرداد 1391 ساعت 12:43 PM سلام استاد عزیز آیا مقاله بعدیتان در مورد ماملکت ایمان خواهد بود؟ پاسخ: اگر خدا بخواهد و مقدمان ورود به تاریخ معاصر تمام شود. حقانیت بنیان اندیشی و دست تنگی و فلاکت بازیگران عرصه نمایش تاریخ (عجز و آوارگی مخالفان)سه شنبه 17 مرداد 1391 ساعت 3:33 PM علیرضا_1 سه شنبه 17 مرداد 1391 ساعت 08:55 AM با سلام . استاد تمام کم و کسریهای مادها و هخامنشیان و ساسانیان و اشکانیان و..... همه یکجا در تنگ بلاغی پیدا شد . بعضی وقتها فکر میکنم مردم ایران چه گناهی کردن که بهشون اینهمه دروغ میگن ؟؟؟؟؟؟ http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%86%DA%AF%D9%87_%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C به گزارش سرپرست گروه باستان‌شناسی لهستانی به تاریخ ۸ می۲۰۰۵، در پی کشف تکه‌هایی از لوله به قطر حدوداً ۳۰ سانتی متر و به رنگ خاکستری مربوط به دوران شاهنشاهی هخامنشیان، نظر باستان شناسان مبنی بر اینکه این منطقه تنها شامل یک روستای کوچک بوده‌است، تغییر کرده و اکنون باور بر این است که این منطقه شامل یک شهر باستانی بزرگ است. به نظر باستان شناسان این لوله‌ها ممکن است برای انتقال فاضلاب یا آب مصرف می‌شده‌اند. برپایه داده‌های جدید تنگهٔ بلاغی تنها یک گذرگاه کوهستانی نبوده، و در دوره‌های گوناگون از رونق بسیاری برخوردار بوده‌است. تاکنون ۱۲۹ کارگاه باستان‌شناسی در این تنگه یافت شده‌است و قدیمیترین آثار کشف شده تا به کنون، متعلق به ۷۵۰۰ سال پیش است. در این محل آثاری از دوره‌های پارینه‌سنگی، نوسنگی، ایلامی (۲۷۰۰-۶۴۵ پیش از میلاد)، هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان و اوایل دورهٔ اسلامی بدست آمده. واقع شدن تنگهٔ بلاغی در بین مجموعه تخت جمشید و پاسارگاد و شهر ساسانی استخر، حدس باستان شناسان را در مورد عبور راه ارتباطی از این منطقه تقویت کرده‌است. پاسخ: هرچه از این گونه مانورها برگزار کنند، حقانیت و لزوم بنیان اندیشی واضح تر می شود. |
جمعه، مرداد ۲۷، ۱۳۹۱
پست 2441 تا 2460
اشتراک در:
نظرات پیام (Atom)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر