مقالهPETER WATSON از موسسه تحقیقات باستان شناسی مک دونالد کمبریج (در جهان)سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 12:26 PM abbas سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 07:07 AM http://www.thefakebusters.com/museum%20forgeries/how%20forgeries%20corrupt%20our%20top%20museums.htm پاسخ: آقای abbas. بنیان اندیشان باید به خود ببالند که گره بزرگ تاریخ معاصر جهان را گشودند، برای سئوالات بسیاری پاسخ ارائه دادند و امروز می دانیم اگر در حوزه عمده تجمع و تمدن باستان، توقفی دیده می شود و قرن ها و قرن ها نشان و نموداری از رشد و از تولید و توزیع نیست، باید گریبان یهود را گرفت و از قتل عام پوریم گفت. اینک هر نوع تاریخ نویسی که به این کشتار عام متکی نباشد حاصلی جز معلق ماندن نخواهد برد. به هر حال مقاله جذابی بود هرچند که سرسری خواندم و از زحمتی که می کشید بسیار سپاس گذارم. آمون : این هم اصل همان مقاله جذاب:
Fakes have always been known to exist in the world of antiquities, but what is now emerging is the astonishing scale of them. A report imminent from the Archaeological Institute of America concludes that no less than 80 per cent of all "ancient" west African sculpture on the market - especially Nok and Ife terracottas - are fake. This report identifies individual forgers in, for example, Mali, and names dealers in western European capitals whom these forgers supply. Another article in Source, by the physicist and historian of ancient music, Bo Lawergren from Columbia University (on attachment to Oxford University this year), identified as fake an "iconic" piece in the Metropolitan Museum of Art in New York. This object is a "Cycladic harpist", of which the museum is so proud that it features it in its publicity material. The modernistic simplicity of Cycladic figures, made of white stone, appeals to contemporary collectors. But they are notoriously difficult to date. Lawergren argues that, in this case, the harp is too big; the shape is wrong; the cross-section is wrong; and the harpist's hands are in the wrong position to pluck the strings. The most impressive survey of all is Oscar White Muscarella's The Lie Became Great: the forgery of ancient near eastern cultures. Published earlier this month, it identifies more than 1,250 fakes in the world's greatest museums - 16 in the British Museum, 21 in the Ashmolean, 37 in the Louvre, 45 in the Met, 12 in Glasgow's Burrell Collection, and many more in establishments from Stockholm to Jerusalem and Berlin to Los Angeles, including almost the entire ancient holdings of a new museum in Norfolk, Virginia. Can the antiquities field really be so riddled with fakes? Muscarella knows what he is talking about. He gained his PhD from the University of Pennsylvania, one of the great US classical archaeological schools. He has excavated at nine sites in Turkey and Iran, and is a senior research fellow in the Department of Ancient Near Eastern Art at the Met. And he makes the remarkable claim that there is a "forgery culture" in many of the world's top museums. By this he means that the relationship between museum curators, certain archaeologists and the antiquities trade is unhealthy and corrupt, aimed more at securing high prices for antiquities and striking objects for display than at advancing knowledge. Muscarella goes so far as to say that many curators of ancient art in museums "know and care little about scholarship, let alone archaeology". He names dealers in London and New York who have traded fake antiquities, but, more to the point, he indicts several leading scholars - British, French, German and American - for admitting fakes to their museums. They have lapsed, he says, partly because they have been hoodwinked by dealers, but also because they sometimes fear offending rich donors who take tax breaks on (fake) gifts, and because to expose fakes can risk irritating senior colleagues and jeopardising promotion prospects. The tone of Muscarella's polemic may be gauged from these comments about one former director of a leading museum: "The reader should be warned that much of the information in [his] books . . . includes lies, half-lies, convenient conflations and many omissions." How can this "forgery culture" flourish? The answer is to be found in the fact that about 80 per cent of the artefacts which pass through the antiquities trade have no definite provenance. In other words, it is not known where they were found and therefore, even if they are genuine, they can tell us little about ancient history. People in the trade say that the bulk of these objects were found in "casual discoveries". Shamefully, they know that this is not true. They advance the fiction because it suits their commercial purposes. The reality is that the artefacts come from looting, not by local farmers "happening" on a few finds, but by organised gangs of criminals using such tools as mechanical diggers to destroy whole sites in their indiscriminate search for saleable items. On a few occasions, the police have caught such gangs red-handed. Muscarella's evidence, and that published by the Archaeological Institute of America, throw new light on the sheer size of this traffic. Muscarella identifies 24 categories of near eastern antiquities that are known only from unprovenanced items - in other words from objects that have no history of excavation. These include Achaemenian sculptures, Median portraits, Marlik figurines, Phoenician material "found in" Iran, and Indus valley artefacts "discovered in" Luristan. His point is simple: since none of these objects has ever been found in a legitimate dig, is there any reason to suppose that any of it is genuine? Isn't it perfectly possible that these entire categories are made up of fakes? The most celebrated of these cases relates to Cycladic figurines. These have been studied closely by two British scholars, David Gill at Swansea and Christopher Chippindale in Cambridge. As they have shown, only female figurines have ever been found in legitimate digs, and all of those are of a certain size, about the length of a forearm. However, after the first female figures were discovered, and proved popular with collectors, male figures - slightly larger and with some playing the harp - began to appear on the market, though none was found by reputable archaeologists. Are these real archaeological objects? Or is this what Muscarella dismisses as "bazaar archaeology", meaning fakes produced to satisfy commercial demand (because bigger, "rarer" figures are inevitably more valuable) and, in effect, corrupting the archaeological record? When you realise that similar corruption may be happening in the 24 other areas identified by Muscarella, you begin to see how much damage plunder and faking entail. Following these reports, we must now accept that fakes are far more widespread in the antiquities world than had previously been supposed. Muscarella underlines this when he notes that 40 per cent of the objects tested at the Oxford Thermoluminescence Laboratory, which was set up to determine the age of so-called ancient objects, proved to be fake; that half the antiquities brought to Sotheby's for sale are turned away as fakes; that the art market is awash with scores of fake Sasanian (Persian, third century AD) artefacts and hundreds of north Syrian cylinder seals; and that 25,000 forgeries of pre-Columbian art enter the market every year. Antiquities-forging workshops are known to exist in Seville and Bangkok. The forgers swing into action once a commercial demand develops for almost any brand of antiquity. This couldn't happen if the trade in plundered (ie, largely unprovenanced) antiquities was closed down. The "treasure of the western cave" is a classic example of how faking works. Undoubtedly, there is somewhere a hoard of genuine silver, though what date it is, and where exactly it comes from, are unknown. But there is also a penumbra of complete fakes on the market, together with "pastiches" - genuine but plain vessels, embellished with modern, fake decoration. Either way, the archaeological record is corrupted. In the case of the Iranian silver, we may have an entire civilisation about which we may never know the complete truth. Think how much poorer we should be if we weren't aware of the significance of Sumer, Pergamum or ancient Athens. The antiquities trade likes to play down not only the extent of looting and faking, but also the overlap between the two. These latest reports let the cat out of the bag. Faking is big business, and is of such a standard that even the greatest scholars may be fooled some of the time. But it is the overlap with plundered antiquities that is the most significant factor, and which leads to the culture of forgery. These twin evils have already corrupted the archaeological record more than we can ever know. Collectors of unprovenanced antiquities - whether private individuals or curators in museums - need to be aware that, in acquiring these objects, they not only aid the plunder of potentially invaluable sites, but put themselves at the mercy of fakers as well. They are being not just knaves, but fools. Peter Watson is a research associate at the Illicit Antiquities Research Centre in the McDonald Institute for Archaeological Research, Cambridge        نبود عکس و تصویر رئیس علی دلواری قهرمان جنوب علیه استعمار انگلیس (تاریخ معاصر (جدید))سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 12:24 PM مسعود سنجری سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 01:25 AM برادر بزرگ استاد پورپیرار سلام علیکم به نقل از روزنامه جام جم مورخ 12/06/1391 محمد جواد فخرایی نویسنده کتاب " دشتستان در گذر تاریخ " در مصاحبه با این روزنامه اعلام کرد : "از رئیسعلی دلواری هیچ عکسی موجود نیست و تصاویر نسبت داده شده به او واقعی نیستند! " انگار هیچ بخشی از تاریخ دوران قاجار را نمانده که حاصل جعل و دستکاری نباشد. اما دیگر مجبورند در تمام گفته هایشان محتاط باشند. والسلام علیکم فی امان الله پاسخ: آقای سنجری. چنین موقعیت هایی در نصب این همه افسانه در توضیح و توزیع تاریخ معاصر و حتی همزمان، فقط با فرض طی نشدن زمان تاریخی ضرور برای تشکیل تجمع های سیاسی و ملی میسر است، آن مردم مهاجری که حافظه تاریخی ندارند با تکیه بر چه جای گزینی معترض دروغ نویسی و افسانه سازی ها شوند؟ نشان دادن پرچم و ختم و علامت سازمان القاعده از صداوسیمای ایران (متفرقه)سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 12:22 PM مومن سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 00:56 AM سلام استاد ماجرای ختم مقدس که روی پرچم القاعده هست و این روزا زیاد تو ماجرای تظاهرات به فیلم توهین امیز در باره پیامبر دیده میشه حتی تلویزیون شبکه 1 ایران هم در پس زمینه پخش تظاهرات نشون داد واقعیه پاسخ: اشرافی به موضوع ندارم. آدرس دفتر انتشارات کارنگ و کتاب فروشی نیل ( آقای ناصر پورپیرار ) (دوستانه)سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 12:17 PM salehyk دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 6:54 PM سلام استاد گرامی ببخشید آدرس انتشاراتتون رو بدهید پاسخ: مقابل دانشگاه تهران، شماره ۱۳۰۰ مهدی هاشمی پسر اکبر هاشمی رفسنجانی و پولشویی و پول دزدی و اختلاس (نظرات جالب دیگران)سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 12:16 PM مهدی - مهدی دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 2:34 PM http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910703000305
آمون : این هم متن خبر که چون جالب بود، ذکر می کنم:
اهمیت پوریم 2500 سال پیش در تاریخ و وقایع جهان امروز و برادرکشی (پوریم)سه شنبه 4 مهر 1391 ساعت 12:05 PM حسن دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 5:35 PM مطالب شما رو خوندم خیلی هاش درسته اما به فرض پوریم درست باشه این به امروز ما چه ربطی داره؟ چرا ما باید اینقدر از یهود متنفر باشیم بخاطر کشتار 2500 سال پیش؟ طبق ادعای شما ایرانیان امروز ربطی به ایرانیان زمان پوریم ندارند و یهودی امروز را هم نمی توان به گناه اجدادشان مجازات کرد.جنایات امروز یهود هم بیشتر از جنایات سایر اقوام و ملل نیست. برادر کشی مسلمانان در همین 50 سال اخییر را که قبول دارید؟ پاسخ: به زبان مستقیم قرآن قدرتمند یهودیان ومسیحیان که قائل به یکتایی خداوند نیستند نجس شمرده می شوند. همان برادر کشی های بین مسلمین هم حاصل کار و فتنه های یهودیان است. شعر احمد شاملو و تصحیح شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی و حافظ (افراد و شخصیت ها)دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 6:18 PM مفلح اسماعیلی دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 09:43 AM با سلام به استاد بزرگوار اگریادتان باشد زمانی فرموده بودید که راجع به احمد شاملو طرفدارانتان را ارشاد می فرمایید ولی تا کنون خبری نشده است اگر وقت برای شما اجازه می دهد شمه ای وبه اختصار پیرامون شاملو که دیوان حافظ را در حد قرآن کریم بالا می کشد اظهار نظر فرمایید پاسخ: آقای اسماعیلی. روشن فکری ایران در عمر کوتاه خود با هر سیمایی که به تاریخ معاصر وارد شده باشد، متاسفانه به مردم و حتی به مبانی مورد ستایش خود پاسخ درست و چاره سازی نداده و مثلا بدون آشنایی با بنیان احوالات این و آن، داستان های ساختگی در موضوع قاجار را تکرار کرده اند. بی صلا حیتی آنان در این حوزه با تکرار سه سفر ناصرالدین شاه به فرنگ دنبال ثمرات آن سفر انجام نشده بوده اند . در مواضع ماقبل انقلاب 57 و در مختصر گفت و شنود جدی درباره نوسانات اجتماعی و سیاست های مقابله دولت فقط و فقط از فقدان امیر کبیر نالیده و علت واپس ماندگی اجتماعی را به قصه حمام باغ فین وصل کرده اند. حالا و در میان کوهی از ماجراهای سرگرم کننده و کودکانه در باب تاریخ دوصد ساله اخیر ایران، ادیت لفظی و جنجالی شاه نامه از زبان شاملو، خود تاییدیه ای در صحت ماجراهای آن کتاب است. آیا روایت تصوری شاملو از شاه نامه چیزی از دنباله روی عمومی از آن کتاب بی سر و ته کاسته و یا خواهد کاست؟ شورت و کرست زنانه، سند افتخار و مالکیت ایران بر خلیج همیشه فارس (عجز و آوارگی مخالفان)دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 2:05 PM مومن یکشنبه 2 مهر 1391 ساعت 10:35 PM با عرض معذرت از استاد عزیز و همه بنیان اندیشان ولی چکار میشه کرد یه کشف جدیده! این سوتین توری که 2000 سال قدمت دارد لقب قدیمی ترین سوتین دنیا را به خود اختصاص داده است. این سوتین توسط موزه Science به مدت یک روز به معرض نمایش در می اید. بنا بر تحقیقات باستان شناسان که از DNA شیر خشک شده خانومی که از این سوتین استفاده میکرده، به نام صاحب این سوتین دست یافته اند، مشخص شده است که این سوتین متعلق به همسر کوروش پادشاه پر افتخار ایرانی بوده است. از نکات جالب و حیرت انگیز این است که در صورتی که بر این سوتین در یک اتاق تاریک نور UV (فوق بنفش) تابانده شود، در لنگه‌ی راست نام فارس و در لنگه‌ی چپ نام خلیج به زیبایی می‌درخشد. در همایشی که موزه Science در کنار نمایش این سوتین برگزار کرده، بنا به ایده دکتر سیروس دشت دستی، از بزرگان شرکت Google نیز دعوت به عمل آمده تا به عظمت نام خلیج فارس پی برده و دیگر اعمال شنیع خود در تحریف نام خلیج فارس را تکرار ننمایند. از عجایب دیگر این سوتین، که با مقایسه پیشرفت علمی سایر کشورها در همان زمان، بسیار قابل توجه است، سایز متغیر این سوتین در هفته‌های مختلف یک ماه می‌باشد. با ماده خاصی که در کش این سوتین به کار رفته، میزان شل و سفتی این کش با توجه به فاصله کره زمین از ماه تغییر یافته و به این شکل اندازه آن بدون دخالت دست تنظیم میشود. ماده مورد استفاده در این کش از برخی مرجان‌های موجود در کف خلیج فارس استخراج شده و از خاصیت جزر و مد برای تغییر اندازه کش بهره جسته است. علم ایرانیان آن زمان که از دیگر کشورهای دنیا بسیار پیشرفته تر بوده به حدی که در 2000 سال پیش به تکنولوژی کش خودکار سوتین نیز دست یافته بودند و این حاکی از هوش سرشار ایرانیان حتی در زمان‌های قدیم می‌باشد. بنا به نظرسنجی انجام شده توسط مجله‌ی هلندی Inobegiboro ایرانیان از لحاظ بهره هوشی در مقام دوم پس از ژاپنی‌ها قرار داشته و از لحاظ پشتکار نیز رتبه اول را در دنیا دارا می‌باشند. بیایید به افتخار باهوشترین ملت دنیا این مطلب را به اشتراک بگذاریم! البته عکسش هم بود ولی اینجا نمیشه کپی کرد پاسخ: آقای مومن. تا قبل از این کامنت ماجرای قالیچه های پرنده رتبه اول در مزخرف نویسی به طور عام را می گرفت و حالا رسما به این کامنت سوتین منتقل می شود. آمون : متاسفانه عکس ندیدم و پشت دروازه های شهر فیلترینگ، زانوی غم بغل گرفتم! ولی چند سایتی این مطلب رو نقل کرده بودند و خیلی هم اصرار داشتند که صحیح است! حتما هم همین طور است! ولی چقدر خنده دار است که لغت سوتین هم عامل فیلتر شدن است! البته لغت موقت هم بهکذا! مبارکمان باشد! بعد از فیلترشکن! این هم عکس مورد نظر! ببخشید، قصد توهین و جسارت ندارم ولی شبیه پالان خر می مونه! همراه با تودوزی و بدون ... ! عجب بساطیه! فرهنگ قاتلین بالفطره غرب،کاریکاتورها و فیلم توهین به پیامبر اکرم (فرهنگ(جدید))دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 2:02 PM مهران یکشنبه 2 مهر 1391 ساعت 7:22 PM با سلام به استاد گرامی و دوستان مطلب جالبی است از وسعت جعل و تحمیق. این نمونه ای زنده از جعل در عکاسی است: عکسی که 80 سال واقعیت نداشت/عکس یکشنبه ۲ مهر ۱۳۹۱ ساعت ۱۶:۱۹ آفتاب: شبکه ایران: عکس یکی از ماندگارترین هنرهایی است که رخدادهای تلخ و شیرین گذشته را برای آیندگان زنده نگه می دارد؛ ولی این عکس که 80 سال از عمر آن میگذرد، تنها یک تصویر تبلیغاتی بود ولی در زمان چاپ و انتشار آن به این مطلب اشاره نشده بود. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی «اسلت» فرانسه، تصویری که با نام «نهار بر فراز آسمانخراش» (Lunch Atop a Skyscraper) به مدت هشتاد سال گذشته یکی از شناخته‌ترین و پربیننده‌ترین تصاویر در جهان به حساب می آید، واقعیت ندارد و تنها یک پوستر تبلیغاتی است. در این عکس، شماری از کارگران شهر نیویورک مشاهده می شود که بر روی یک تیر آهن در کارگاه ساختمان سازی «منهتن» نشسته و در حالی که پاهای خود را آویزان کرده‌اند، مشغول غذا خوردن هستند. «کن جانسون»، مورخ آمریکایی در باره این تصویر گفت: این تصویر در 20 سپتامبر سال 1922 میلادی برای کارگاه ساختمانی «راکفلر سانتر»، تهیه و منتشر شده بود ولی برای همگان اینگونه عنوان شده است که این عکس واقعی است. وی افزود: اینکه این کارگران مشغول غذا خوردن هستند شکی نیست، ولی با یکصد عکس دیگر مونتاژ شده بود تا این تصویر به دست بیاید. http://www.aftabnews.ir/vglbs5b80rhbzfl..irrupuq5.html پاسخ: آقای مهران. غرب مرکز صدور نادانی و دروغ و جعل است. امیدوارم خداوند فرصت لازم را برای ورود به ارزیابی ادعاهای غرب فراهم کند. آن ها مشتی قاتل بالفطره اند که پس از این همه امکانات برای درک ایده ئولوژی یکتا پرستی هنوز هم رفع مشکلات خود را از کشیشان می پرسند. اسکار وایت موسکارلاOscar White Muscarella و جعلیات باستان شناسان (عجز و آوارگی مخالفان)دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 2:00 PM از خوانندگان قدیم یکشنبه 2 مهر 1391 ساعت 5:54 PM و این یکی http://ghiasabadi.com/muscarella.html با تشکر پاسخ: یکی یکی سر به راه خواهند شد. این یکی همان است که دو سه سال پیش سعی کرده بود آن چند حرف میخی یافت شده در ساحل دریای عمان را بخواند و اصرار داشت که بر غنای زبان میخی فارسی با خواندن آن چند حرف افزوده است. کذب اصالت منشور حقوق بشر کورش کبیر هخامنشی،رضا مرادی غیاث آبادی (هخامنشیان)دوشنبه 3 مهر 1391 ساعت 1:57 PM از خوانندگان قدیم یکشنبه 2 مهر 1391 ساعت 5:53 PM با سلام خدمت استاد و دوستان http://ghiasabadi.com/manshur-02.html استاد نظرتون چیه؟ پاسخ: یک دراز نویسی بی حاصل که سعی دارد همچنان خواننده را در بلاتکلیفی نگه دارد.. به خصوص که می دانیم سراپای متون کتیبه های شرق میانه نوساخته است و هنوز کسی قادر نبوده است حتی سطری از این انبوه نوشته های قلابی را بازخوانی کند. معامله و قاچاق اشیای عتیقه و دلالان بازار سیاه حفاری چاه نفت خام (سیاسی)یکشنبه 2 مهر 1391 ساعت 12:14 PM momen یکشنبه 2 مهر 1391 ساعت 03:29 AM سلام از باند مافیای غارت اشیا عتقیه که بعضی اوقات در حین حفاریها ی شهردای ها یا اب و فاضلاب و ............پیدا میشوند و معمولا هم نام هخامنشی یا ساسانی میگیرند برامون چیزی میگید؟ نظرتون در مورد عربستان سعودی که اجازه حفاری باستان شناسی رو نمیده چیه؟ پاسخ: در منطقه پوریم زده و از جمله در ایران به علت فقدان تجمع متمدن چنان که با نمونه های متعدد قابل اثبات است، یافتن عتیقه جات تنها با اشیای ماقبل پوریم قابل اعتنا و قبول است و در فاصله وقوع پوریم تا ناصرالدین شاه قاجار کم ترین شیء حتی به میزان دکمه کنده شده ای یافت نمی شود. دولت عربستان با تکیه به آیه ای که مشرکین را نجس می خواند و از نزدیکی و ورود به مکان های مقدس مسلمین منع می کند هیئت های حفاری را نمی پذیرد و البته قدم هیئت های مذاکره درباره نفت را روی چشم خود می گذارد. باز بودن دفتر هخامنشیان،قالیچه پرنده و تخت جمشید و داریوش و کورش (هخامنشیان)شنبه 1 مهر 1391 ساعت 10:02 PM و شنبه 1 مهر 1391 ساعت 8:45 PM با سلام جناب آقای پورپیرار ، سرور گرامی ، اگر بنا بر تشکر فردی از کس دیگر باشد این بنده هستم که قدردان شما می باشم. در مورد تچر هم ناگفته را کمال و تمام فرموده اید. عکس ها بی هیچ تردیدی موید ساختگی بودن کتیبه ی جرز شرقی است. به علاوه ، خود تکه سنگ جا گرفته در محل جرز شرقی به نظر نتراشیده می آید. هیچ اثری از قسمت فوقانی آن ، که بنا است همان اطراف افتاده باشد،در اطراف دیده نمی شود. بگذریم اگر ستونی که اینک در محل قرار دارد واقعا روزگاری سقوط کرده بود نوشته های آن به این صورت دست نخورده و سالم نمی ماند. ازارسال لینک عکس ها و این توضیح اظهر من الشمس اما غرض چیزی دیگری است. می دانم که عده ای از سخت باوران و مخالفان شما به بلاگتان سر می زنند. امید همان دو عکس قبل و بعد ترمیم (!) را خود ملاحظه کنند و نتیجه گیری کنند. با سپاس پاسخ: یاد آوری کنم که مبحث هخامنشیان هنوز گشوده است این دفتر که بسته شد آن کسانی را خواهیم شناخت که ده سال است میکوشند روزنه ای به روی بنیان اندیشی و بنیان اندیشان باز نماند. تولید فیلم مستند تاریخی فرهنگی از آقای مجتبی غفوری هنرمند متعهد (مستند جدید(نامگذاری موقت))شنبه 1 مهر 1391 ساعت 10:00 PM شنبه 1 مهر 1391 ساعت 6:13 PM سلام استاد استاد از مستندها خبری نشد!؟ پاسخ: فقط دو مسافرت کم دارد، یکی داخلی و یکی خارجی. فقط می توان گفت که در راه است و اگر خدا بخواهد حرف آخر را خواهیم شنید. فعلا که زمانه سازگار نیست. ارزش و قیمت نشستنگاه، ماتحت،مقعد مبارک وزارت راه و ترابری ایران (متفرقه)شنبه 1 مهر 1391 ساعت 6:33 PM مبل نیم میلیارد تومانی وزارت راه !+ع شنبه 1 مهر 1391 ساعت 12:10 PM http://javantoday.mihanblog.com/post/1913 پاسخ: نشستنگاه این آقایان بسی بیش تر قیمت می خورد. عکس و تصاویر اعدام میرزا رضا کرمانی و حاج سیاح در زمان قاجاریه (نظرات جالب دیگران)شنبه 1 مهر 1391 ساعت 11:30 AM محمدرضا نیسی شنبه 1 مهر 1391 ساعت 00:37 AM سلام‌علیکم زنان ناصرالدین شاه در کنار شخصی با لباس شبیه لباس آخوندی http://upload.iranvij.ir/images_aban/61608168407798660907.jpg دست خط امیر کبیر در نامه معروف او به پادشاه قاجار. معلوم است که هنوز مبحث کوه‌سان " قلم " را خوب مطالعه نکرده‌اند! http://salijoon.ws/mail/900608/old11/16.jpg ایادی کنیسه واقعاً درمانده و دچار پریشان‌بافی شده‌اند. جای حاج سیاح و میرزای کرمانی را عوض کرده‌اند. در عکس یادداشتهای بنیان‌اندیشی پای چپ میرزا و حاج سیاح در بند بودند و در این عکس هم به لطف هنر جعل پای راست‌شان در بند است و ... !!! http://upload.iranvij.ir/images_aban/91245309894361519127.jpg میرزا رضا کرمانی لحظاتی قبل از اعدام!! معلوم نیست چه شباهتی بین این میرزا و میرزای عکس قبلی وجود دارد. گرچه این عکس هم به مانند قبلی جعلی است http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/Mirza_reza_kermani.jpg همان عکس قبلی ولی چهره‌ای متفاوت!! http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/archive/f/fd/20090517060922%21Mirza_reza_kermani.jpg اعدام میرزا رضا کرمانی http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fa/c/c5/Mirza_reza_kermani1.jpg مراسم اعدام میرزا رضا کرمانی. چقدر این عکس شبیه عکس قبل است!! http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Antoin_Sevruguin_public_hanging_of_Mirza_Reza_Kirnani.jpg دروازه شاه عبد العظیم http://salijoon.ws/mail/900608/old11/1.jpg زائرین کربلا پای پیاده در زمان قاجار http://salijoon.ws/mail/900608/old11/12.jpg عکسها و تصاویری از تخت جمشید نیمه کاره و ناتمام و به خود رها شده (تخت جمشید)شنبه 1 مهر 1391 ساعت 02:14 AM و جمعه 31 شهریور 1391 ساعت 2:51 PM http://i.ebayimg.com/t/IRAN-1967-CHRISTMAS-CARD-VINTAGE-ITEM-PERSPOLIS-H-KASHANI-NADERI-AVE-TEHRAN-/00/s/MTYwMFgxMTYy/$(KGrHqN,!rEF!YRFkepGBQTRb+O!0!~~60_57.JPG http://images-02.delcampe-static.net/img_large/auction/000/188/112/037_001.jpg پاسخ: آقای و. از الطاف شما بی اندازه تشکر می کنم. تصاویر کافی از این به اصطلاح خانه داریوش موجود است که همگی بیننده را به این سمت هدایت می کنند که سراپای آن و به اشکال گوناگون دست خورده است. حتی در تصاویر مانده از جشن های شاهنشاهی ایوان جنوبی را موقتا با افزوده های سنگی غنی کرده اند که شرح آن در یادداشت ها آمده که شماره آن را نمی دانم نمایش فیلم ناصرالدین شاه و ۸۴ زن و همسرش از بی بی سی BBC فارسی (عجز و آوارگی مخالفان)شنبه 1 مهر 1391 ساعت 02:13 AM فیلم ناصرالدین شاه و ۸۴ زنش - دوبله جمعه 31 شهریور 1391 ساعت 12:58 PM سلام. گویا کنیسه بعد از افشاگریهای استاد در مورد ناصرالدین شاه بی کار نشسته است. 'در سال ۱۲۲۱ شمسی یک هیات ایرانی در سفر به انگلستان با ملکه ویکتوریا دیدارکرد. وقتی این هیات به ایران برگشت، با خود از طرف ملکه یک دوربین عکاسی برای ناصرالدین میرزا، میراث دار تاج و تخت هدیه آورد. ولیعهد جوان عاشق این وسیله جادویی شد و زندگی اش در تمام سال های بعد را با همین دوربین ثبت کرد. ناصرالدین چیزهایی را در معرض دید عموم قرار داده که قرار نبود هرگز کسی ببیند.' این کلام، ابتدای حکایت ' ناصرالدین شاه و هشتاد و چهار زنش'ساخته بئاته پترسون فیلمساز نروژی است. خانم پترسون، در این فیلم ، با جمع آوری عکس هایی که ناصرالدین شاه از خود و زنان حرمسرایش گرفته بود و افزودن چندین بخش انیمشن به آن، روایتی فانتزی - تاریخی از زندگی شخصی او ساخته است. البته صحت و سقم استنادات تاریخی فیلم بر عهده سازنده فیلم است. ویژگی فیلم 'ناصرالدین شاه و ۸۴ زن اش'، فیلمی خوش ساخت و جذاب با یک تکنیک ساده و روایی است. این فیلم در جشنواره های فیلم متعددی پذیرفته شده و به نمایش در آمده است.این فیلم در جشنواره فیلم زنان در هراره ، جشنواره 'در تبعید' گوتنبرگ و جشنواره بین المللی نیویورک پذیرفته شده و جایزه بهترین فیلم خارجی و بهترین مستند داستانی را در جشنواره فیلمهای زیرزمینی لوس آنجلس و نیز بهترین فیلم مستند و مستند داستانی را به ترتیب در جشنواره فیلم ونکور کانادا و جشنواره بین المللی فیلم نیویورک، از آن خود کرده است. درباره کارگردان بئاته پترسون نویسنده و کارگردان و تهیه کننده این فیلم متولد نروژ و دانش آموخته آکادمی هنر نروژ در سال ۲۰۰۱ است. وی همچنین در انستیتو رپین در سن پترزبورگ هنرهای تجسمی خوانده است. وی علاوه بر تولید آثار مختلف هنری همچون طراحی و ویدئو آرت، به عنوان یک نویسنده در نشریات و مجلات نروژ نیز شناخته می شود.وی در سال ۲۰۰۸ فیلم 'تاتر اشک ها' را به همراه دیمیتری یوری درباره تعزیه و آیین های نمایشی عاشورا در ایران ساخته است. در کارنامه فیلمسازی خانم پترسون، فیلمهای دیگری نیزبه چشم می خورند که در بسیاری از جشنواره های جهانی به نمایش در آمده اند: آنیا بریین – یک تصویر(۲۰۱۰) روز سوم(۲۰۰۹) ، تاتر اشک ها(۲۰۰۸) ، کابل – پینگ پنگ(۲۰۰۵) ، گفتگو( ۲۰۰۱) نگاه کارگردان این فیلم، داستان رقابت ها و توطئه های داخل حرمسرا ، قتل ، فساد و مبارزه برای به دست گرفتن قدرت سیاسی در دوره قاجاریه در ایران و همچنین رابطه توام با مشکل ایران با اروپا را روایت می کند. این فیلم پژوهشی است درباره این که آنچه هم اکنون در ایران وجود دارد، چگونه بوجود آمده و از دیدگاهی تاریخی به این مسئله که هیچ گاه به آن پرداخته نشده می پردازد که نقش موثری که زنان در ابتدای شکل گیری ایران مدرن بازی کرده اند، چگونه بوده است. منبع: بی بی سی پاسخ: ممنون. ظاهرا رسیدگی به احوال و ارقام این مستند که چندان دقیق نیست، با مقدار حوصله روشن فکران ما منطبق نبوده است. پر واضح است آنان که چشم بسته قصه سه سفر ناصرالدین شاه به فرنگ را پذیرفته اند دقت در این گونه اسناد را ، که تاریخی است، کسر شان خود می دانند. چنان که در ۱۲۲۱ شمسی که ۱۷۰ سال پیش می شود، هنوز شهر تبریزی نداریم که ولی عهدی در آن چنین و چنان کند. نیمه پنهان روزنامه کیهان حسین شریعتمداری و معبد تاریکیها و چراغ (حرف های فعلا مبهم !)جمعه 31 شهریور 1391 ساعت 12:36 PM بی نام جمعه 31 شهریور 1391 ساعت 00:02 AM استاد عزیز با سلام شما هیچ گاه نا حق از کسی سخن نمی گویید و به ندرت دیده ام این چنین کسی را تا تراز قیاس با خود تایید کنید.شاید بنده به شخصیت ایشان سطحی نگاه کرده باشم .از ظهر تا به الان تعریف شما وجدان بنده را به یک فعالیت سلبی عجیبی واداشته و بنده را کنجکاو کرده بیشتر در مورد ایشان تحقیق کنم اصلا" بگذار واقعیتش را بگویم فکر کنم از آن شوخی عذاب وجدان گرفته ام.به جز چند مقاله با قلم روان وعقایدی تند ویکی دومناظره ویکی دو برنامه تلویزیونی به نام معبد تاریکیها و چراغ از ایشان چیز بیشتری ندارم.معبد تاریکیهایش معرکه بودبه شدت موافق تفکرات خودمان بود.اگر آدرسی جهت آگاهی بیشتر از ایشان دارید لطفا" دریغ نفرمایید. پاسخ: آقای بی نام. این جا یک محفل فرهنگی است نه دادگاه ارزش یابی عقاید. به آرشیو روزنامه کیهان رجوع و ملاحظه کنید که تا قبل از شروع یادداشت های نیمه پنهان چه تیراژ وسیعی داشته است. بدین ترتیب به آب رفتن پته روشن فکری که مجموعا نقل مستقیمی از زیر و بم و ساخت و ساز بز دلانه این همه فن حریف ها با هر کس که آب و نان و دوا و درمان و دود و دم آن ها را برقرار کند به واقع که حکایت دردناکی است از در گل ماندگی این حضرات که مثلا بنده را همکار ساواک آدرس می دهند و آن دیگری را جیره خوار سفره شاه. شهریار سخن آنان تقریبا حد اکثر در قامت فریدون مشیری است که در ساختمان نبش شرقی در تلاقی انقلاب دفتری نیمه شاهانه داشت و رسما کارمند ساواک بود. من از آن شخص دفاعی نکرده ام فقط تذکر می دهم که اگر کسی را به این وبلاگ می خوانید بدانید که من تاریخ می نویسم نه کیفر خواست! آمون : از علاقه ام به این حرفهای مبهم صد پهلوی ایهام اندر ابهام غیر قابل برداشت دقیق پر تناقض نمای ملفف دست انداز، هر چه بگویم، کم گفته ام! رسوایی نیمه پنهان ها در روزنامه کیهان حسین شریعتمداری و حزب توده (متفرقه)پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 2:59 PM بی نام پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 12:42 PM استادببخشید که نام بنده از قلم افتاده بود.واما دلیل این شوخی(نه تمسخر)این است که دوستان سابق که قوی ترین دوستان بنیاد اندیش ما نیز هستند درحوزه القایی این آقا بر علیه ما براق می شوند هرچند شاید که فرق ما با این دوستان در کج تابی زبان به اندازه یک مکث لحظه ای ان گور وانگور باشد. پاسخ: آقای بی نام. افسانه های گرداگرد این آدم تماما ساخت آن لایه روشن فکری است که در سلسله مقالات نیمه پنهان رسوا شده اند. چنان که من سارق صندوق حزب توده معرفی می شوم. آمون : احتمالا همان است: حسین کیهان فروش و عمرو و زید در چنبره بنیان اندیشی معاصر و فرهنگ (حرف های فعلا مبهم !)پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 2:55 PM پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 09:20 AM جناب ساده دل یه ذره کلامت را مزه مزه کن تا مجبور نشی تست نکره یکجا همه اش را هورتی سر بکشی وبعد عذر خواهی کنی که ببخشید خری بود. فعلا" که هر ننه قمری برای اظهار وجود "احمی من حماه الجراد"شده و یه فنگی به چاه این جماعت منتقد معتقد می اندازد. اگر بنیان اندیشی مکتب باشد ؛که هست،گربه محله ما هم می داند که یک مکتب باید پاسخ گوی تمامی سئوالات پیروان اش باشد.واگر آن را هنوز نابالغ ونارس می یابد که در حوزه مباحث فلسفی قرار می گیرد واین بحث وجدل در این صحنه امری عادی است.ولی متاسفانه بعضی حضرات فکر می کنند که بنیان اندیشی منشوری سیاسی است با مرز بندی مشخص و موظف به تبلیغ خطوط فکری مختلف مانند حسین کیهان فروش یا عمرو وزید اند .لطفا"اگر هم توان ویا معذوریتی در توسیع حوزه بنیان اندیشی و تجویز آن در حوزه های جاری را ندارید ومنتظر آنید تا اتفاقات جاری به تاریخ بپیوندد وبعد عصای توجیه و تدلیل را بردارید خوب موقرترید که کامنت های مربوطه را نادیده بگیرید ونخوانید این بهتر است از آن است که به تبع دیگران ندانسته وابله گونه آی دزد آی دزد را بیندازید وعرصه را برای فرار دزد مهیا کنید. پاسخ: این همه نصیحت عالمانه چرا به نام گذاری پر تمسخر حسین کیهان فروش ختم شده است؟! آمون : نمی دانم این حسین کیهان فروش، همان حسین شریعتمداری مدیر مسئول و رئیس موسسه کیهان است یا کس دیگر؟! سانسور کتابهای آقای ناصر پورپیرار در وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی (متفرقه)پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 2:52 PM فرهاد پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 01:35 AM سلام مقدمه ای بسیار عالی بود. مشتاق مطالعه ادامه کتابم . همان طور که اشاره فرمودید با عدم مجوز چاپ به این کتاب امیدوارم که آن را مثل کتاب اسلام و شمشیر چاپ کنید که مطالب را یک جا جمع شده داشته با شیم ،انشاا... . در امان خدا باشید. پاسخ: حسبناالله و نعم الوکیل... کتابی در مورد ناصر پورپیرار و نوشته های او و اسکار وایت موسکارلا (متفرقه)پنجشنبه 30 شهریور 1391 ساعت 2:50 PM یک مسلمان چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 5:56 PM با عرض سلام استاد میشه درمورد این کتاب که در مورد خودتونه بیشتر توضیح بدین پاسخ: کدام کتاب؟! آمون : در یک شاهکار اینترنتی، جناب استاد ناصر پورپیرار، یادداشت هواخوری 11 را که خیلی قدیمی بود، آورده اند به صفحه اول وبلاگ! که در مورد مقدمه ترجمه کتاب دروغهایی که بزرگ شد از اسکار وایت موسکارلا است. احتمالا اشاره به این کتاب است! کامنتهای آرشیو شده وبلاگ ناریا و چند نظر قدیمی و جامانده از قبل (نظرات جالب دیگران)چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 10:36 PM منصور چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 00:33 AM سلام استاد اگه نظرات رو از ابتدا تا کنون ور انداز کنید می بینید پس از فروپاشی فوروم که آقای بی نام در آن نقش اساسی داشت و پیدا شدن سرو کله نیسی, ستون نظرات وبلاگ صحنه توهین و افترا افکنی به بنیان اندیشان از سوی چند نفر معدود شده است. علی رغم اینکه حضرتعالی سالها قبل این روش را نکوهش کرده اید. بعنوان مثال: سه شنبه 30 مهر1387 ساعت: 15:12 نویسنده: ناصر پورپیرار آقای بی نام. خواه ناخواه بنیان اندیشان اینک دیگر خانواده ای بزرگ اند و غالبا در باب ستیز با دروغ وظایفی را به عهده دارند. رعایت حرمت افراد این خانواده بر یک یک اعضای آن فرض است، زیرا از دیگران به میزان کافی سخنان ناشایست می شنویم. حضرتعالی اکثر افراد را بخوبی می شناسید ولی همچنان شاهدیم که ایشان با نام «اون یکی» به تشنج آفرینی و حاشیه سازی و دور کردن ذهن شاگردان از اصل یادداشتها اصرار دارد. و دیگری سعی دارد سمت و سوی مباحث را به سوی مسائل سیاسی منحرف سازد. شما از ناصرالدین شاه می نویسید آنها از سوریه و مصر می گویند. هر چه در پاسخهایتان نظر آنها را به مباحث یادداشتها معطوف می کنید گویی که ذهن فراتری از شما دارند و از شما می خواهند که «آقا جمع کن این کلاس محقرت را دنیا مسائلی اساسی تر دارد!!». حضرتعالی زمانی به ایشان تذکر دادید که قوم گرایی در تضاد با آموزه های قرآن است : یکشنبه 8 اردیبهشت1387 ساعت: 0:47 نویسنده: ناصر پورپیرار آقای آتامان و آقای میثم و آقای بی نام. بدون شک هر نوع جدال برای اثبات و کسب برابری قومی و فرهنگی و ستیزه برای برقراری عدالت اجتماعی، کوشش برای تحقق مفاهیم بسیاری از آیه های قرآن است. ...... ..... .... ،«««« پس شعار برابری قومی و سخن و ستیزه برای برقراری آن، انکار ضرورت برقراری وحدت اسلامی نیست، به شرط این که نخواهند برای جانشین کردن قومی در جای قوم دیگر، با قوم پرستی مبارزه کنند»»»». جناب استاد, پس از عرب عرب کردنهای نیسی در چند سال قبل این بار همین بی نام باز هم به دکه اول باز گشته و می فرماید مقتضای زمان چنین ایجاب می کند. واقعا سماجت این افراد مثال زندنی است. آنها هر سوال کننده ای را در بدو سخن مورد هتاکی قرار می دهند تا تضارب آرا تبدیل به تضارب اشخاص شود و هیچ گاه عیار و ارزش مطالب مندرج در یادداشتها عیان نشود. خودشان لینک فیلم علف می گذارند و می خواهند که نظر بدهیم اما با اولین نظر ما را دشمن معرفی می کنند. بنده به همراه دوستان دیگر نظیر عابدی, اترش, مهدی-مهدی, حاجی زاده, طالب حقیقت , اوجال, سعید, عباس سلامات و حتی غفوری عزیز و دکتر طرفداری و خیلی دوستان دیگه که خاطرم نیست به توصیه حضرتعالی آن فوروم را فعال کردیم و علیرغم نقاط ضعف, باعث هم افزایی, نشاط , تحرک بنیان اندیشی شده بود. ولی دیدید که آقای نیسی دست اندر کاران آن فوروم را به گربه تشبیه کرد. هم اکنون اگر چه محفل بنیان اندیشان با زحمات دوست عزیز جناب آقای سنجری برپاست و انصافا پرمایه است اما فیلتر بودن آن مانع از دسترسی آسان به آن است. همچنین استفاده از فوروم راحت تر بود. این افراد گویی منتظرند یکی مثل 206 چرت و پرتهایی بنویسد تا بتوانند با بددهنی فضای وبلاگ را آلوده کنند اگر هم چنین موردی نباشد به کامنت گذاران ستون نظرات حمله می کنند و پاچه ی آنها را می گیرند. شما این مورد را هم سالها قبل به آنها تذکر داده اید ولی کو گوش شنوا: نویسنده : ناصر پورپیرار جمعه 24 خرداد1387 ساعت: 16:36 آقای محمد خانی. لااقل صد سایت و وبلاگ، از صدای آمریکا تا جوجه کورش پرستان تازه از تخت جمشید نیمه کاره برگشته، به سوی شخص من و مطالب تاملی در بنیان تاریخ ایران پارس می کنند و صد برابر آن به مقابله ی احمقانه و بی اثر و ثمر به تمام اشکال ممکن با اسلام مشغول اند. دوست ما آقای بی نام گویا از تکرار حرف های دشتی در یک آلونک پرت افتاده ی اینترنتی وحشت کرده، خود را موظف و علاقمند به پاسخ نویسی دیده اند. حال آن که لااقل 60 سال از این فضله خوری های دشتی می گذرد و اسلام هر روز قوی تر شده است. این درست نیست که ما کار اصلی خود را که توزیع مستند استاد غفوری و کپی و پخش مقالات تاثیر گذار این وبلاگ است، کنار گذاریم و در کوچه پس کوچه های وب بگردیم تا فحاشی را بیابیم و متقابلا فحش های آب دار بیش تری نثارش کنیم تا آن ها دو سود کرده باشند: توان ما را هرز برده و نیز گزک گرفته باشند که ما فحاشیم. آقایان و خانم ها اگر با ادامه ی این مباحث بنیان شناسی موافق اید، اعتنایی به اراجیف مخالفان نکنید. هر کس سئوال و ابهامی دارد به ستون کامنت های وبلاگ بیاید و اگر سئوال اش نامربوط نبود، پاسخ خود را خواهد گرفت. امیدوارم این مطلب را آقای قشقایی هم بخوانند. دوستان، در میان این دریای دشمن یهودی و یهود صفت، کاری برتر و مهم تر و مقدس تر از تبلیغ نداریم. جناب استاد, بارها تاکید داشته اید که فلسفه و منطق هم از توبره همان کسانی برآمده که سالهاست موش انواع ایسم های آنها اذهان متفکران ما را تا انتها جویده است و بدون آن باید کاسه گدایی بدست گیرند و چیزی برای گفتن ندارند. علیرغم تذکرات گوشه و کنایه آمیز شما حالا همین بی نام نام آور با پیچاندن کلام بی محتوا در لفافه ی تکلفات شعرگونه می خواهد به امثال طالب حقیقت و دیگر دوستان درس منطق بدهد تا در نهایت این را اثبات کند که عرب عرب کردن هایش مقتضای زمانه است. خوب است چند تا از تذکرات حضرتعالی را به ایشان جهت یادآوری دوستان مرور کنم: جمعه 28 تیر1387 ساعت: 11:55 نویسنده: ناصر پورپیرار آقای بی نام. دوست و دشمن ار نثر بسیار فخیم شما گلایه دارند. کمی هم کوچه و بازاری بنویسید تا راه گم نشود و برداشت از معنا و منظور اصلی شما دشوار نباشد. ولی کامنتهای زیر نشان از بی توجهی ایشان به تذکرات شما دارد که همراه با تمسخر است: جمعه 28 تیر1387 ساعت: 14:49 نویسنده: ناصر پورپیرار آقای بی نام. برای به راه راست درآوردن و در واقع عامیانه تر کردن نثرتان پیشنهاد می کنم که روزی یک قصه از شاه نامه ی فردوسی بخوانید! استاد باز هم با همان زبان نیش دار این درخواست را چندبار دیگر تکرار می کند: جمعه 28 تیر1387 ساعت: 18:26 نویسنده: ناصر پورپیرار آقای بی نام. برای فهماندن مطلب به عجمان یاد گرفتن زبان آنان لازم است، زیرا آن ها برای تظاهر به عدم درک هزار بهانه در آستین دارند و شاگردان هوشمندی نبوده اند. استاد گرامی, ایشان همیشه ادعای فضل می کند که مثلا 11 سال است با این مباحث آشناست. خوب است کامنت زیر را مرور کنیم: (یکشنبه 30 مهر1385 ساعت: 2:23 توسط:ناصر پورپیرار کسی با نام "بی نام" با ارائه ی "فلا یسرف فی القتل" پرسیده بود قرآن فرمان قتل محدود را داده است، که گمانم سئوال او اشتباها پاک شده است، به هر حال جواب او را گذاردم تا دوستان نمونه ی روشن مبتلا به مرض در قلب را، که قرآن می گوید، بشناسند: آقای بی نام. گزینش موذیانه ی دو واژه از میان یک آیه ی درخشان و سئوال گزاردن طلب کارانه بر آن، تعلق شما را به گروه شناخته شده ای که چشم دیدن قرآن را ندارند، واضح می کند. با این همه فرض را بر بی غرضی شما می گذارم و توضیح می دهم.....) همین پاسخ دندان شکن در وصف حال ایشان کافیست. و نشان می دهد تا 6 سال پیش هیچ آشنایی با مباحث نداشته است و تا چه اندازه از تفکرات بنیانی بدور است. نمونه ها بسیار است ولی بنای آن ندارم که وقت شما را بگیرم. فقط خواستم دوستان بدانند که هر گونه دهن به دهن شدن با امثال این افراد رفتن به همان مسیری است که آنها می خواهند یعنی دور شدن از مباحث بنیانی مطرح شده توسط استاد گرامی. مسعود سنجری چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 01:47 AM برادر عزیز آقای منصور سلام علیکم ضمن اینکه از حسن نظر شما سپاسگذارم اما حقیقت این است که آنچه در گروه " محفل بنیان اندیشان " انجام داده ام در مقابل زحمات دوستانی بسیار عزیز مانند محمد اوجال ، برادران تبریزلی ، جناب آلپر و طالب حقیقت و برخی دیگر از دوستان اصلا به حساب نمی آید. این گروه توسط دوست و برادر عزیز آقای محمد قلی نیا ایجاد شده و اینجانب افتخار دارم که از مدتی پیش در آن همراه دوستان باشم. برادر عزیزم مهندس نیسی هم تا مدتی پیش از اشخاص بسیار فعال این گروه بودند. در هر حال شخصا کاری برای این بررسی ها نکرده ام. این حواشی که بعضی وقتها ایجاد شده در نهایت با ذکر تمام ناگفته ها تمام خواهد شد و تمرکز بر روی بحثها افزایش خواهد یافت. مطمئن باشید دوستانی مانند جناب بی نام و مهندس نیسی نیز به یافته های استاد اعتماد و اعتقاد کامل دارند و با ایشان تا نهایت همراه خواهند ماند. والسلام علیکم فی امان الله محمدرضا نیسی چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 02:01 AM سلام‌علیکم منصور جان بارک الله، احسنت بر تو، چقدر هوشمندانه و با منطق قوی و مشعشع‌ات همه را به هیجان در آوردی و من و برادر عزیز جناب آقای بی‌نام را بد جوری به طاق کوبیدی !! خوب خیلی واضح است که نه تنها آقای بی‌نام 6 سال پیش آشنایی کافی با مباحث بنیان‌اندیشی را نداشته باشند و به مرور زمان این میزان آشنایی افزایش یابد تو برو یه فکری به حال خودت بکن که نه تنها آشنایی‌ات با مباحث بنیان‌اندیشی بسیار کمتر از جناب آقای بی‌نام است بلکه میزان منطق و قدرت تحلیل‌ات در حد سن 5 سالگی‌ات ثابت مانده ! بی نام چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 11:16 AM جناب منصور باسلام واقعا" برای آرام وقرار آن سینه پر گینه چه زحمت ها کشیده اید.خسته نباشید .بله فروم شما را بنده تعطیل کردم .عجیب است که بعد از این همه سال هنوز هم متوجه نشدید که فروم محفل ضد نظریات استاد وخنسه گاه خنسان شده بود.مشتی جوجه مدعی بی اطلاع که حول محور ضد بنیان اندیشی جمع شده بودند وفکر می کردند که با دسته ابلهان طرف اند.خوب بود بعد از در افتادن بنده با دسته فرومی ها این کامنت استاد را هم می گذاشتید که در خطاب به بنده نوشتند :تا زمانی که من هستم نخواهم گذاشت این فروم پا بگیرد(نقل به مضمون). جناب منصور کم لطفی فرموده اید ودر مواردی کامنت هایی که از طرف بی نام های دیگر نوشته شده بود به بنده انتساب دادید.وبعضی کامنت ها را بدون ذکر طالع منجر به جواب استاد به نمایش گذاشته اید برای مثال همان کامنت شاهنامه خوانی را؛خوب بود طالع اش را هم می نوشتید وذکر می کردید که استاد در جواب چه کسی شاهنامه را برای بنده تجویز کرده اند؟ از قرار معلوم فروم هنوز در حال توطئه است وهماهنگی لازم را برای کوبیدن بنده (زهی خیال باطل)وتمام معتقدین به اینکه درسهای گذشته چراغ راه آینده است وتعلیمات بنیان اندیشی نباید منجر به دفع شر توطئه های جاری شود انجام داده اند.ترس شما وامثال شما از تیزی حربه بنیان اندیشی در کشف توطئه های جاری دشمن در منطقه است واین پر گویی های بی حاصل برای کند کردن حربه موثر بنیان اندیشی در افشای توطئه های جاری یهود وکشف سناریوهای گونا گون آنهاست .رهایی بنیان اندیشی از فضای نوستالوژیک حسرت برجهل گذشته جز با ورود آگاهانه به صحنه های جاری امکان پذیر نیست حال می خواهی نام این مطلب را سیاست بگذاری ،خوب بگذار. جناب منصور شما بنده را بر کج فهمی از بنیان اندیشی می کنید در حالی که این نهیب کج فهمی را باید بر خود بزنید که بدون درک آیات قرآنی آنها را بی مناسبت بکار می برید وکلام استاد را در وادی فلاسفه به رد فلسفه گره می زنید الحمد الله که بنده نیاز به باز خوانی مجدد کامنت ها ندارم و در این مورد به بایگانی ذهن خودم مراجعه می کنم .استاد در مورد مکاتب کمونیسم وامپریالیزم فرمودند:من فرقی بین کمونیست وامپریالیزم نمی بینم .هردو به دنبال استثمار کارگرند فقط مسیر سود فرق می کند یکی به جیب سرمایه دار و دیگری به جیب حزب.(نقل به مضمون).موفق باشید چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 11:53 AM آقا منصور یادت رفت که استاد چند وقت پیش تو رو به لقب عتیق نیشابوری جدید ملقب کردن. اگر به جای شما من بودم اینجوری لقب می گرفتم می رفتم دیگه برم نمی گشتم آرشیو بخش نظرات و کامنتهای وبلاگ ایرانشناسی ناریا و سلام محمدی (نظرات جالب دیگران)چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 10:33 PM منصور سه شنبه 28 شهریور 1391 ساعت 5:57 PM جناب مفلح سلام. ضمن تشکر از جناب آقای سنجری. مقالات عربی از همان لینک ایشان قابل دسترس است , به هر حال متشکر از اینکه زحمت کشیدید. فایل های نظرات را از ایران شناسی 218 تا 290 و همچنین پاسخ به سوالات را که قبلا در سایت ناریا وجود داشت را برایتان ارسال کردم. نظرات قسمت برآمدن مردم هم فکر می کنم برای خودتان هم قابل دسترس می باشد که البته آن را هم خدمتتان ارسال نمودم. در این میان دو دسته از نظرات از دست رفته که از هر کدام از دوستان که در اختیار دارند تقاضا دارم برای اینجانب ایمیل کنند. 1. نظرات مقدمه 29 که بیش از 120 نظر بود. که دلیل آن بر من معلوم نیست. 2. نظرات ایران شناسی 268 که بکلی از دسترس خارج شد سلام محمدی سه شنبه 28 شهریور 1391 ساعت 9:17 PM با سلام خدمت استاد و دوستان گرامی آقای منصور اگر قبول زحمت و لطف بفرمایید ، آرشیو کامل نظرات را نیز برای من بفرستید ، و یا لینک دانلود آن را بگذارید . salam.mohamadi@gmail.comبا تشکر منصور چهارشنبه 29 شهریور 1391 ساعت 02:35 AM جناب محمدی خدمتتان ارسال شد. چند نکته: 1. نظرات یادداشتهای مختلف در همان دسته بندی ها طبق زمان آنها موجود است. یعنی توالی زمانی نظرات رعایت شده و مثلا نظرات مربوط به اسلام و شمشیر یا مربوط به هواخوری بطور مجزا و در یک دسته نیستند. 2. با اقدامات زیر تمامی نظرات به راحتی قابل رویت هستند: به منوی View رفته و Outline را انتخاب کنید. در قسمت Show Level در پنجره مربوطه Level 3 را انتخاب کنید. تا به راحتی به دنبال نظرات بگردید. با کلیک روی ضربدر قرمز به View اصلی برمی گردید. 3. گاهی پاسخهای استاد را با Heading4 مارک کرده ام بنابراین اگر می خواهید فقط پاسخهای استاد را مطالعه کنید کافی است در قسمت اوت لاین , هدینگ لول 4 را انتخاب کنید. جسارت نباشد همه دوستان استاد بنده هستند فقط جهت اطلاع از فایلها این جزئیات را عرض کردم. آمون : گاهی اوقات رنگ کردن و قالب زدن هم نوعی است از پیشرفت! دکمه باز مانده لباس ناصرالدین شاه صاحب حرمسرا و سرسره بازی سلطنت (قاجار)سه شنبه 28 شهریور 1391 ساعت 8:34 PM بختیار سه شنبه 28 شهریور 1391 ساعت 12:41 PM استاد با سلام عکس http://babojan.persiangig.com/image/naser/n2.jpeg که ظاهرا باید خود ناصر الدین شاه باشد چطور است که شاه یکی از دکمه‌هایش را نبسته است. آنهم در چنین عکس مرتب و رسمی پاسخ: حالا کجاشو دیدی! فرم،شکل، قیافه،طرز نشستن و جلوس ناصرالدین شاه قاجار و کفش زنانه (قاجار)سه شنبه 28 شهریور 1391 ساعت 8:30 PM ناصر سه شنبه 28 شهریور 1391 ساعت 08:37 AM بسم الله الرحمن الرحیم باسلام ودعای خیر قبلا در مورد عکس اول یاداشت سوءالی مطرح کرده بودم که جواب دادید میتونه همان کفش زنانه باشه. درمورد پایئن تنه وفرم نشستن در دو عکس چه نظری دارید؟از نظر بنده شباهت زیادی بین این دو عکس وجود دارد حتی سفیدی دستان ناصر الدین شاه . ضمنا چون موضوع این یاداشتها بسیار کلان وسرنوشت ساز هستند بنابراین هدف از طرح این سوءالهااحکام استدلالها می باشد پیروز وسر بلند باشید پاسخ: آقای ناصر. منتظر توضیحات بعدی بمانید. آمون : اشاره به ماقبل، این است: اسکندرنامه،چهل طوطی، شیرویه نامدار،مصیبت نامه قعقاع،امیر ارسلان (متفرقه)دوشنبه 27 شهریور 1391 ساعت 11:57 PM رحیمه دوشنبه 27 شهریور 1391 ساعت 6:03 PM آقای شهاب البته آن حرکت حین قرآن خواندن در نواحی جنوب ایران هم مرسوم است. اتفاقا برای سلامتی هم مفید است حالا حرکت به جلو و عقب یا به طرفین. ضمن اینکه شباهت آن به حرکت یهودیان هم درست است. نکته دیگر این است که افراد در مکتب خانه ها پس از ختم قرآن و بعنوان درسهای تکمیلی کتابهای می خواندند از قبیل: جودی - جوهری - حیدربک (داستان عشقی) - امیر ارسلان رومی - حمله حیدری - خزائن الاشعار - مصیبت نامه قعقاع خزایی - خرم و زیبا - ملک بهمن قصیده سلمان - قصاید علی اکبر و حضرت عباس ! ببینید با چه شروع می شد و به چه ختم می شد. نکته مهم این بود که در ختم قرآن به معنی و مفهوم آن مطلقا توجه نمی شد و حتی خود ملا هم کوچکترین سوادی در این زمینه نداشت. نکته دیگر هم برخورد بسیار خشن و تنبیه بدنی برای افراد ناتوان و بی توجه بود. پاسخ: چند نام دیگر چون اسکندر نامه و عاق والدین و چهل طوطی و شیرویه نام دار و غیره را فراموش کرده اید. متن ها و دست نوشته های دینی و مذهبی اسلامی ترکی مسلمانان و یهودی (زبان ها)دوشنبه 27 شهریور 1391 ساعت 6:00 PM شهاب دوشنبه 27 شهریور 1391 ساعت 1:11 PM با سلام استاد در جمعی از میان سالان همشهری یعنی زنجانی، سوالی مطرح کردم که پاسخ پر ابهام و شاید گوییهایشان مرا به مطرح کردن آن در این جا وا داشت. بیاد دارم در میان کهن سالان و میان سالان امروز بسیاری از قرآن خوانان و از میانشان خصوصاً زنان موقع دعا خواندن یا قرآن خواندن نیم تنه بالای خود را در حالت نشسته دائما به جلو و عقب نوسان می دهند، حرکتی کاملا مشابه به دعا خواندن یهودیان کنار دیوار ندبه، از آنجا که یهودیت در زنجان پیروان رسمی، خاخام و عبادتگاه ندارد، آیا می توان ریشه داشتن تعالیم یهود را در اقوام محلی به دلیل یهودی بودن ساکنان اولیه یا بخشی از حاملان شریعت یهود در آنجا دانست؟ یا؟ پاسخ: آقای شهاب. حقیقت این که در میان اسناد دینی و مذهبی که در آذربایجان عمدتا از قریب 2 قرن پیش، مثلا تورات و قصص انبیا یافته ایم مطلقا به زبان ترکی بوده و نیز به همین زبان ترکی نمونه ای از قرآن و ضمائم دیگر دینی و مذهبی مانند قرآن پیدا نکرده ایم. فیلم توهین به پیامبر اسلام؛معصومیت مسلمین Innocence of Muslims (نظرات جالب دیگران)دوشنبه 27 شهریور 1391 ساعت 00:18 AM مهران یکشنبه 26 شهریور 1391 ساعت 7:05 PM سلام بر استاد و دوستان فیلم توهین آمیزی که باعث خشم مسلمین شده است را دیدم. این تریلر 15 دقیقه ای با نمایش خشونت مسلمانان در کشوری عربی (ظاهرا مصر) و غارت مغازه های مسیحیان و کشتن دختر مسیحی جوان در خیابان با قمه شروع و با گریزی به ابتدای اسلام با معرفی پیامبر اسلام بعنوان فردی با پدری ناشناخته ادامه پیدا میکند. در ادامه توهینها نمایش سکس + نمایش یک خر بعنوان اولین مسلمان و ایمان آورنده به اسلام+ جواز قتل کودکان و زنان و کامیابی های جنسی از آنان+ اتهام همجنس باز بودن پیامبر + نمایش کشتن یک زوج یهودی+ گفتگوی عاقل مرد یهودی و نصیحت او به پیامبر که ما هر دو دم از خدایی واحد میزنیم و از 5000 سال قبل از تو و از زمان فرعونهای مصر یهود به خدای واحد ایمان داشته است پس دلیل این کشتار چیست؟ و جواب پیامبر که ایمان به خدای واحد مهم نیست باید به من بعنوان فرستاده او ایمان بیاورید والا باید یا جزیه و خراج بدهید و یا برگردید به فلسطین!+ صحنه هایی از شرابخواری پیامبر در جمع یارانش و تجویز قتل و خشونت و غارت دیگران در سراسر فیلم + زنبارگی مسلمانان و بخصوص پیامبر موج میزند. ساختار فیلم بسیار ابتدایی بوده و بیشتر به یک تئاتر احمقانه تلویزیونی شبیه است. فیلم با این مضمون که مسلمانان واقعی کسانی هستند که بیشتر خشونت و سکس و غرات انجام میدهند تمام میشود. نام این محصول مزخرف نیز Innocence of Muslims (مسلمانان بی گناه) نامگذاری شده تا مسلمانان را ذاتا بیگناه و مقصر را ریشه اسلام معرفی نماید. در این شرایط ظاهرا جهود کار خود را بخوبی برنامه ریزی کرده و پارادوکسی را هدف نهاده که هر طرفش را نگاه کنی به سود جهود باشد. خشم طبیعی مسلمانان را تاییدیه مضمون فیلم میگیرند و از طرفی نمایش گسترده این توهینها بیصدایی هر مسلمان غیوری را برنمی تابد. هر چه میگذرد بیشتر و بیشتر از جهود بدم میآید. بدرستی که خداوند دشمنترین دشمنان را نسبت به دین اسلام؛ جهود معرفی کرده است. روزه خوری اهل دربار و حرمسرای قاجار و ناصرالدین شاه در ماه رمضان (نظرات جالب دیگران)یکشنبه 26 شهریور 1391 ساعت 9:58 PM مهدی - مهدی شنبه 25 شهریور 1391 ساعت 11:59 PM جناب خاخام منوخیم، در روزنامه خاطرات اعتماد سلطنه هر روزی از ماه رمضان هر سالی را که می خواهید انتخاب کنید و بخوانید، با عبارتی مشابه: "امروز نهار خوردیم و بعد فلان جا رفتیم" مواجه خواهید شد. به قول ترکها: "از حق نگذریم روزه خوردنش را دیدم ولی نماز خواندنش را ندید". حالا سلام به خاخام اعظم برسانید و در مورد نشانه های مسلمانی این شاه شهید و خاقان مغفور سئوال کنید. با احترام مهدی
آمون : مثلا در ادامه این مطلب باشد:
http://purpirar.blogsky.com/1391/06/26/post-2700/
آرایش و شمایل زنان دربار قاجار، پوشش صورت و بی حجابی زنان و ملکه (قاجار)یکشنبه 26 شهریور 1391 ساعت 9:56 PM خاخام منوخیم شنبه 25 شهریور 1391 ساعت 7:40 PM استاد سلام علیکم خاخام اعظم سنگ رو یخ شد.در ضمن اگر عکس این ضعیفه که با فیگور جذب مشتری واقعا" مربوط به زنان ظل الله و در دوره حاگمیت ایشان وقبل از بیرون راندن زنان ناصر الدین شاه از کاخ گلستان توسط رضا شاه وپناه بردن آنها به محله بد نام جمشید باشد فصل جدیدی در مطالعات دین و اعتقاد واخلاق این خاندان مجهول الهویه باز می شود.هر چه هست اگر این عکس با مشخصات ذکر شده بالا باشد نقطه انطلاق این خاندان بسیار نامربوط به منطقه خاورمیانه و دور تر از مردم معتقد به ادیان الهی است.واگر قرار باشد در باره این مردم تصور اولیه ای داشته باشم این تصور آن سو تر از کولیهای سر گردان و بی وطن نیست. پاسخ: برو جلو، از اهل حرم بودن اش را من تضمین می کنم. آمون : هم چنین یکی دیگر از چیزهایی که بدم می آید، تک مضراب زدن است. مثلا اگر بگویم تضمین از اهل بیت بودن و باقی داستان! اصل مطلب هم مربوط می شود به : تبرج جاهلیه اولی زنان و دستور قرآنی مبنی بر عصمت و طهارت اهل بیت (نظرات جالب دیگران)یکشنبه 26 شهریور 1391 ساعت 9:51 PM مهران شنبه 25 شهریور 1391 ساعت 4:51 PM با سلام: abbas سه شنبه 21 شهریور 1391 ساعت 10:19 AM و در خانه‌هاى خود بمانید، و همچون دوران جاهلیت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، و خدا و رسولش را اطاعت کنید؛ خداوند فقط مى‌خواهد پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد. (۳۳ 3استاد سلام۰ استاد این ترجمهٔ سورهٔ الاحزاب شمارهٔ ۳۳ آیا ترجمهٔ آن دروست است ۰ استاد اگر دروست است آیا زن های پیقمبر جز اهل بیت هستند۰ ممنون3 مسعود سنجری سه شنبه 21 شهریور 1391 ساعت 12:27 PM برادر گرامی عباس عزیز سلام علیکم در سوره هود آیه 73 نیز عبارت اهل بیت اینبار خطاب به حضرت ابراهیم آمده. برای همین از استاد بزرگوار پرسیده بودم که آیا مفاد از کلمه بیت در قرآن همان خانه کعبه است یا خیر؟ والسلام علیکم فی امان الله جناب عباس و آقای مسعود سنجری آیات 72 و 73 سوره هود در زیر آمده است. اصرار آقا مسعود بر تحریف معنا و نادیده گرفتن کلام خداوند یا ناشی از سهل اندیشی اوست و یا نشان تدلیس. خطاب آیه در هر دو مورد اهل خانه و زنان پیامبر و در آیه 73 سوره هود ادامه گفتگویی میان فرشتگان خداوند و همسر حضرت ابراهیم (أَتَعْجَبِینَ) است از سخن همسر حضرت که در آیه 72 آمده اظهار حیرت و رحمت و برکت خداوند را بر اهل خانه یادآوری میکند. قَالَتْ یَا وَیْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَـٰذَا بَعْلِی شَیْخًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَیْءٌ عَجِیبٌ ﴿٧٢﴾ قَالُوا أَتَعْجَبِینَ مِنْ أَمْرِ اللَّـهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّـهِ وَبَرَکَاتُهُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِیدٌ مَّجِیدٌ ﴿٧٣﴾ هود [11:72] فولادوند [همسر ابراهیم] گفت: «اى واى بر من، آیا فرزند آورم با آنکه من پیرزنم، و این شوهرم پیرمرد است؟ واقعاً این چیزِ بسیار عجیبى است.» [11:73] فولادوند گفتند: «آیا از کار خدا تعجّب مى‌کنى؟ رحمت خدا و برکات او بر شما خاندان [رسالت] باد. بى‌گمان، او ستوده‌اى بزرگوار است.» و اما در باره سوره احزاب: یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِکَ إِن کُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا وَزِینَتَهَا فَتَعَالَیْنَ أُمَتِّعْکُنَّ وَأُسَرِّحْکُنَّ سَرَاحًا جَمِیلًا ﴿٢٨﴾ وَإِن کُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّـهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنکُنَّ أَجْرًا عَظِیمًا ﴿٢٩﴾ یَا نِسَاءَ النَّبِیِّ مَن یَأْتِ مِنکُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَیِّنَةٍ یُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَیْنِ ۚ وَکَانَ ذَٰلِکَ عَلَى اللَّـهِ یَسِیرًا ﴿٣٠﴾ وَمَن یَقْنُتْ مِنکُنَّ لِلَّـهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَیْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا کَرِیمًا ﴿٣١﴾ یَا نِسَاءَ النَّبِیِّ لَسْتُنَّ کَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٣٢﴾ وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّـهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا ﴿٣٣﴾ وَاذْکُرْنَ مَا یُتْلَىٰ فِی بُیُوتِکُنَّ مِنْ آیَاتِ اللَّـهِ وَالْحِکْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ کَانَ لَطِیفًا خَبِیرًا ﴿٣٤﴾ الاحزاب اى پیامبر، به همسرانت بگو: «اگر خواهان زندگى دنیا و زینت آنید، بیایید تا مَهرتان را بدهم و [خوش و] خُرّم شما را رها کنم. (۲۸) و اگر خواستار خدا و فرستاده وى و سراى آخرتید، پس به راستى خدا براى نیکوکاران شما پاداش بزرگى آماده گردانیده است. (۲۹) اى همسران پیامبر، هر کس از شما مبادرت به کار زشتِ آشکارى کند، عذابش دو چندان خواهد بود؛ و این بر خدا همواره آسان است. (۳۰) و هر کس از شما خدا و فرستاده‌اش را فرمان بَرَد و کار شایسته کند، پاداشش را دو چندان مى‌دهیم و برایش روزىِ نیکو فراهم خواهیم ساخت. (۳۱) اى همسران پیامبر، شما مانند هیچ یک از زنان [دیگر] نیستید، اگر سر پروا دارید پس به ناز سخن مگویید تا آنکه در دلش بیمارى است طمع ورزد؛ و گفتارى شایسته گویید. (۳۲) و در خانه‌هایتان قرار گیرید و مانند روزگار جاهلیت قدیم زینتهاى خود را آشکار مکنید و نماز برپا دارید و زکات بدهید و خدا و فرستاده‌اش را فرمان برید. خدا فقط مى‌خواهد آلودگى را از شما خاندان [پیامبر ]بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند. (۳۳) و آنچه را که از آیات خدا و [سخنان] حکمت[آمیز] در خانه‌هاى شما خوانده مى‌شود یاد کنید. در حقیقت، خدا همواره دقیق و آگاه است. (۳۴) از آیه 28 سوره تا پایان آیه 34 خطاب آیه مستقیما به زنان نبی است. طوری که در ادامه آیه 33 مورد اشاره آقای عباس خطاب به زنان پیامبر میفرماید: و آنچه را که از آیات خدا و [سخنان] حکمت[آمیز] در خانه‌هاى شما خوانده مى‌شود یاد کنید. در حقیقت، خدا همواره دقیق و آگاه است. (۳۴) چشم بندی برخی آنوسیان در بریدن انتهای آیه 33 به عبارت إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّـهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا و وانمود کردن تخصیص این آیه به عنوان تطهیر و عصمت و .... با چشم پوشی از مضمون خود همین آیه و آیات قبل و بعد از آن, مستمسکی برای دین فروشی و گمراه کردن پیروانشان است. بحث تطهیر 5 بار در قران کریم آمده است. نخست در آیه 222 سوره بقره و بحث تطهیر زنان از عادت ماهیانه. دوم: آیه 6 سوره مائده و سخن از اراده خداوند برای تطهیر مسلمانان به طور کلی به هنگام وضو. سوم: آیه 41 سوره مائده که به پیامبر دستور میدهد از رفتار کافران محزون نباشد چرا که خداوند نخواسته قلبهایشان را تطهیر نماید. چهارم: آیه 11 سوره انفال که صحبت از باراندن باران تطهیر کننده است و پنجم: آیه 33 سوره احزاب که خطاب به زنان پیامبر از اراده تشریعی خداوند برای پاکی زنان اهل بیت میگوید. در ادامه آیات مورد اشاره آمده است. آیا اراده خداوند برای تطهیر نمازگزاران با وضو نشانی از معصومیت و دیگر داستانهای برساخته رایج دارد؟ در آیه 103 سوره توبه صحبت از گرفتن زکات برای تطهیر مومنان است. آیا عصمت تراشان قران نمیخوانند؟ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَیْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَکَ سَکَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّـهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ﴿١٠٣﴾ التوبه [9:103] فولادوند از اموال آنان صدقه‌اى بگیر تا به وسیله آن پاک و پاکیزه‌شان سازى، و برایشان دعا کن، زیرا دعاى تو براى آنان آرامشى است، و خدا شنواى داناست. وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ یَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللَّـهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ ﴿٢٢٢﴾البقره [2:222] فولادوند از تو در باره عادت ماهانه [زنان] مى‌پرسند، بگو: «آن، رنجى است. پس هنگام عادت ماهانه، از [آمیزش با] زنان کناره گیرى کنید، و به آنان نزدیک نشوید تا پاک شوند. پس چون پاک شدند، از همان جا که خدا به شما فرمان داده است، با آنان آمیزش کنید.» خداوند توبه‌کاران و پاکیزگان را دوست مى‌دارد. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَأَیْدِیَکُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِکُمْ وَأَرْجُلَکُمْ إِلَى الْکَعْبَیْنِ ۚ وَإِن کُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن کُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنکُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیدًا طَیِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَأَیْدِیکُم مِّنْهُ ۚ مَا یُرِیدُ اللَّـهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـٰکِن یُرِیدُ لِیُطَهِّرَکُمْ وَلِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿٦﴾ المائده [5:6] فولادوند اى کسانى که ایمان آورده‌اید، چون به [عزم] نماز برخیزید، صورت و دستهایتان را تا آرنج بشویید؛ و سر و پاهاى خودتان را تا برآمدگى پیشین [هر دو پا] مسح کنید؛ و اگر جنب‌اید خود را پاک کنید [=غسل نمایید]؛ و اگر بیمار یا در سفر بودید، یا یکى از شما از قضاى حاجت آمد، یا با زنان نزدیکى کرده‌اید و آبى نیافتید؛ پس با خاک پاک تیمّم کنید، و از آن به صورت و دستهایتان بکشید. خدا نمى‌خواهد بر شما تنگ بگیرد، لیکن مى‌خواهد شما را پاک، و نعمتش را بر شما تمام گرداند، باشد که سپاس [او] بدارید. یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ لَا یَحْزُنکَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ مِنَ الَّذِینَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِینَ هَادُوا ۛ سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُوکَ ۖ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ یَقُولُونَ إِنْ أُوتِیتُمْ هَـٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ۚ وَمَن یُرِدِ اللَّـهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِکَ لَهُ مِنَ اللَّـهِ شَیْئًا ۚ أُولَـٰئِکَ الَّذِینَ لَمْ یُرِدِ اللَّـهُ أَن یُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِی الدُّنْیَا خِزْیٌ ۖ وَلَهُمْ فِی الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ ﴿٤١﴾ المائده [5:41] فولادوند اى پیامبر، کسانى که در کفر شتاب مى‌ورزند، تو را غمگین نسازند؛ [چه] از آنانکه با زبان خود گفتند: «ایمان آوردیم»، و حال آنکه دلهایشان ایمان نیاورده بود، و [چه] از یهودیان: [آنان] که [به سخنان تو] گوش مى‌سپارند [تا بهانه‌اى ]براى تکذیب [تو بیابند]، و براى گروهى دیگر که [خود] نزد تو نیامده‌اند، خبرچینى [=جاسوسى] مى‌کنند، کلمات را از جاهاى خود دگرگون مى‌کنند [و] مى‌گویند: «اگر این [حکم] به شما داده شد، آن را بپذیرید، و اگر آن به شما داده نشد، پس دورى کنید.» و هر که را خدا بخواهد به فتنه درافکند، هرگز در برابر خدا براى او از دست تو چیزى بر نمى‌آید. اینانند که خدا نخواسته دلهایشان را پاک گرداند. در دنیا براى آنان رسوایى، و در آخرت عذابى بزرگ خواهد بود. إِذْ یُغَشِّیکُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّیُطَهِّرَکُم بِهِ وَیُذْهِبَ عَنکُمْ رِجْزَ الشَّیْطَانِ وَلِیَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِکُمْ وَیُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ﴿١١﴾ الانفال [8:11] فولادوند [به یاد آورید] هنگامى را که [خدا] خواب سبک آرامش‌بخشى که از جانب او بود بر شما مسلط ساخت، و از آسمان بارانى بر شما فرو ریزانید تا شما را با آن پاک گرداند، و وسوسه شیطان را از شما بزداید و دلهایتان را محکم سازد و گامهایتان را بدان استوار دارد. وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّـهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا ﴿٣٣﴾ الاحزاب [33:33] فولادوند و در خانه‌هایتان قرار گیرید و مانند روزگار جاهلیت قدیم زینتهاى خود را آشکار مکنید و نماز برپا دارید و زکات بدهید و خدا و فرستاده‌اش را فرمان برید. خدا فقط مى‌خواهد آلودگى را از شما خاندان [پیامبر ]بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند. خاخام منوخیم یکشنبه 26 شهریور 1391 ساعت 07:55 AM جناب مهران با سلام مطلب شما را خواندم به نظرم رسیدکه معنی :"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَىٰ"خودنمایی به شکل خود نمایی جاهلیت را ممنوع کرده.این خودنمایی شامل پوشش،گفتار،کردار وحتی حرکات وسکنات می شود وفقط شامل زینتهای یک زن که احتمالا" منظور اعضاء جنسی است نمی شود. آمون : از همین بحث های کشکی بی جا بدم میاد ... |
شنبه، مهر ۲۹، ۱۳۹۱
ارسال مجدد 2699 تا 2731
اشتراک در:
نظرات پیام (Atom)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر