______________________________________________________________
______________________________________________________________
پیام رهبر ایران آیت الله سید علی حسینی خامنه ای به مناسبت نخستین کنگره گرامیداشت علامه ابن شهر آشوب ساروی مازندرانی در شمال
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 07:34 ب.ظ
http://www.tasnimnews.com/Home/Single/197198
پاسخ:
سخن از ساری و مازندران در زمان شهرآشوب همان ایجاد اشوب در تاریخ و فرهنگ این سرزمین بی یاور و پناه است.
برچسب‌ها: شهر تاریخی جرجان / گرگان، گلستان، شهرهای ایران و تاریخ و فرهنگ، شهرآشوب، صراحی، ساغر، کرشمه، سبو، تاریخ و فرهنگ مردم شرق میانه، تزریق دروغ تاریخی به مردم ایران، آیت الله سید علی حسینی خامنه ای، سید محمد خامنه ای ، ایران شناسی، اصرار بر دروغ،انتشار مجدد اکاذیب، قدمت اقوام ساکن ایران و منطقه، ناصر پورپیرار
بررسی توراتی نامیدن تمدن های کشف شده مانند شوش و ایلام و اهمیت منطقه مارلیک قید و اشاره نشده در تورات به عنوان تجمع انسانی
حنیف
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 05:51 ب.ظ
جام مارلیک از کشفیات گروه باستان شناسی دانشگاه تهران است که به سرپرستی مرحوم عزت الله نگهبان انجام شد.
شرح مفصلی از اقدامات انجام شده در کتاب «پنجاه سال باستان شناسی در ایران» نوشته ی پروفسور نگهبان موجود است. حتی حمله دزدان و عوامل مقامات درباری به چادرهای گروه و مخالفت های مقامات فرهنگی وقت با انجام این کنکاش ها. برخی شاگردان ایشان هم اکنون زنده هستند از جمله دکتر ملک شهمیرزادی. ادعاهای ابراخترباستان شناس جناب مرادی غیاث آبادی در قلابی بودن این جام قابل اعتنا نیست.
پاسخ:
مسلما کشفسات باستانی پیش از پوریم در شمال ایران هرچند نام گذاری های کنونی که رد پایی در تورات ندارد، مانند معرفی اقوام توراتی جنوب، همچون شوش و ایلام و توابع قلابی است، ولی مارلیک که سابقه و ذکر و نشانی در تورات ندارد، تجمعی از جهات گوناگون قابل اعتنا است. در این باب نگارش مدخلی مخصوص از ضروریات است.
آمون : نقل پیشین در این زمینه، این است :
ثبت امپراطوری پارس/ هخامنشیان آریائی به عنوان بزرگترین امپراتوری تمام تاریخ و جهان در کتاب جهانی رکوردهای گینس Guinness
ثبت امپراطوری پارس در گینس
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 04:10 ب.ظ
اینم لینکش.
http://www.guinnessworldrecords.com/records-9000/largest-empire-by-percentage-of-world-population/
پاسخ:
تمام این تلاش ها پاسخی ذلیلانه به تحقیقات بنیان اندیشانه است.
آمون : این متن را نوشته :
By share of population, the largest empire was the Achaemenid Empire, better known as the Persian Empire, which accounted for approximately 49.4 million of the world's 112.4 million people in around 480 BC – an astonishing 44%. Originating in modern-day Iran, the empire was first established by Cyrus the Great and included parts of Central Asia, the Mediterranean, North Africa, and even European territories such as ancient Thrace and Macedonia.
Records change on a daily basis and are not immediately published online. For the most up to date record information, we welcome your questions via Facebook or Twitter.
Comments below may relate to previous holders of this record.
برچسب‌ها: پارسه، پرسپولیسPerspolis Persia، امپراطوری/ سلسله هخامنشیان/خاخام، هخامنشیان، حاخام منشیان، مزدوران، عجز و ناتوانی در پاسخگویی، اصرار بر دروغ،انتشار مجدد اکاذیب، هخامنشیان، مزدوران یهودیان بابل، ناتوانی در برخورد منطقی، استدلال، بازتاب بنیان اندیشی در جهان، ناصر پورپیرار،مبارزه با بنیان اندیشی در جهان
لینک دانلود و تماشای آنلاین OnLine ویدئوی George Galloway Vs Israeli General از سایت یوتیوب www.youtube.com در مورد اسرائیل
abbas
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 11:05 ق.ظ
http://www.youtube.com/watch?v=x1FB_sB2XdI
پاسخ:
باز نشد
abbas
شنبه 2 آذر 1392 ساعت 07:54 ق.ظ
http://www.youtube.com/watch?v=76wa5dh3uwQ
استاد سلام۰ استاد این ویدیو واقعا زیباست۰
پاسخ:
باز نکرد
بازتاب ها و انعکاس های اندیشه جدید بنیان اندیشی بر افراد و مراکز و کورسوهای امیدواری به تغییرات سیستم فکری فعلی و توجه به حقایق
بنیان اندیش
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 10:56 ق.ظ
سلام استاد
خداوند به شما عمر طولانی و با عزت بدهد. به نظر خیلی ها اکنون با درون خود کلنجار می روند و قادر به ندیدن یا کتمان حقیقت مطالب شما نیستند.
کم کم شاهد به میدان آمدن روشن فکران توبه کرده و روشن فکران دست پرورده بنیان اندیشی به میدان خواهیم بود.
تاثیر نوشته های شما و ۱۵ سال عمر بنیان اندیشی را می توان به صورت نسیم هایی که خبر از طوفان در راه دارند را در این جا و آنجا مشاهده کرد.
پاسخ:
و ده ها برابر ان شاهد ظهور دشمنان جدید که در حال فشردن دندان ها بر هم رادیو و تلویزیون در دست هیاهو می کنند.
دروغ گفتن به اسم امیرکبیر در زمان پیش از رسیدن به منصب سیاسی و اجرایی در دربار قاجار و ناصرالدین شاه قاجار و دروغ آبله کوبی
abbas
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 09:10 ق.ظ
در سال ۱۲۶۴ هجری قمری، یعنی درست در حدود ۱۶۸ سال پیش نخستین برنامه دولت ایران برای واکسیناسیون به فرمان امیرکبیر آغاز شد.
چند روز پس از آغاز آبله‌کوبی به امیر کبیر خبر دادند که مردم از روی ناآگاهی نمی‌خواهند واکسن بزنند! فالگیرها و دعانویس‌ها در شهر شایعه کرده بودند که واکسن زدن باعث راه یافتن جن به خون انسان میشود! امیرکبیر بی‌درنگ فرمان داد هر کسی که حاضر نشود آبله بکوبد باید پنج تومان به صندوق دولت جریمه بپردازد. او تصور می کرد که با این فرمان همه مردم آبله می‌کوبند
.
اما نفوذ سخن دعانویس‌ها و نادانی مردم بیش از آن بود که فرمان امیر را بپذیرند. شماری که پول کافی داشتند، پنج تومان را پرداختند و از آبله‌کوبی سرباز زدند. شماری دیگر هنگام مراجعه مأموران در آب انبارها پنهان می‌شدند یا از شهر بیرون می‌رفتند روز بیست و هشتم ماه ربیع الاول به امیر اطلاع دادند که در همه‌ی شهر تهران و روستاهای پیرامون آن فقط سی‌صد و سی نفر آبله کوبیده‌اند.در همان روز، پاره دوزی را که فرزندش از بیماری آبله مرده بود، به نزد او آوردند
.
امیر به جسد کودک نگریست و آن گاه گفت: ما که برای نجات بچه‌هایتان آبله‌کوب فرستادیم. پیرمرد با اندوه فراوان گفت: حضرت امیر، به من گفته بودند که اگر بچه را آبله بکوبیم جن زده میشود. امیر فریاد کشید: وای از جهل و نادانی، حال، گذشته از این که فرزندت را از دست داده‌ای باید پنج تومان هم جریمه بدهی. پیرمرد با التماس گفت: باور کنید که هیچ ندارم
.
امیرکبیر دست در جیب خود کرد و پنج تومان به او داد و سپس گفت: حکم برنمی‌گردد، این پنج تومان را به صندوق دولت بپرداز چند دقیقه دیگر، بقالی را آوردند که فرزند او نیز از آبله مرده بود.این بار امیرکبیر دیگر نتوانست تحمل کند. روی صندلی نشست و با حالی زار شروع به گریستن کرد. در آن هنگام میرزا آقاخان وارد شد. او در کمتر زمانی امیرکبیر را در حال گریستن دیده بود. علت را پرسید و ملازمان امیر گفتند که دو کودک شیرخوار پاره دوز و بقالی از بیماری آبله مرده‌اند
.
میرزا آقاخان با شگفتی گفت: عجب، من تصور می‌کردم که میرزا احمدخان، پسر امیر، مرده است که او این چنین های‌های می‌گرید. سپس، به امیر نزدیک شد و گفت: گریستن، آن هم به این گونه، برای دو بچه‌ی شیرخوار بقال و چقال در شأن شما نیست. امیر سر برداشت و با خشم به او نگریست، آن چنان که میرزا آقاخان از ترس بر خود لرزید
.
امیر اشک‌هایش را پاک کرد و گفت: خاموش باش. تا زمانی که ما سرپرستی این ملت را بر عهده داریم، مسئول مرگشان ما هستیم.میرزا آقاخان آهسته گفت: ولی اینان خود در اثر جهل آبله نکوبیده‌اند. امیر با صدای رسا گفت: و مسئول جهلشان نیز ما هستیم. اگر ما در هر روستا و کوچه و خیابانی مدرسه بسازیم و کتابخانه ایجاد کنیم، دعانویس‌ها بساطشان را جمع می‌کنند. تمام ایرانی‌ها اولاد حقیقی من هستند و من از این می‌گریم که چرا این مردم باید این قدر جاهل باشند که در اثر نکوبیدن آبله بمیرند …!
پاسخ:
به جای این اداهای سراپا دروغ کاش تمرین دیکته می کرد. وانگهی در 1264 امیر کبیر هنوز به مقامی نرسیده بود.
بررسی وجود خارجی داشتن شخصیت اسحاق (آیزاک) نیوتون (نیوتن) دانشمند انگلیسی یهودی در انگلستان و کاشف قانون جاذبه زمین و گرانش
abbas
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 06:52 ق.ظ
استاد سلام۰امید وارم حالتان خوب باشد۰ استاد سوالی داشتم که مربوط به مو ضوی مقالهٔ شما نیست۰من می خواستم بدانم آیا آیزاک نیوتن وجود داشته؟ ممنون
پاسخ:
به گمانم سئوال را از وبلاگ استاد مهدی - مهدی بپرسید..
غلط های املایی جاعلان هندی تبار تاریخ ایران در نامه های عصر قاجار، نامه های ناصرالدین شاه قاجار و میرزا محمدتقی فراهانی امیرکبیر
حنیف
چهارشنبه 29 آبان 1392 ساعت 01:09 ق.ظ
ممنون که مانند همیشه بدیع و آموزنده بود.
استاد شاید منظور عباس امانت این بوده که نامه های ناصرالدین شاه به امیرکبیر را هم امیرکبیر می نوشته!!
خوب معلوم است که نیازی به اختراع نامه برای ناصرالدین شاه نداشته اند چون به اندازه ی کافی از او عکس تهیه کرده اند. ولی جناب صدراعظم که حتی یک عکس ندارد برای اثبات حضور خود در تاریخ نیاز به متجاوز از پانصد نامه دارد که برای ناصرالدین شاه نوشته است.
استاد عزیز, به نظر می رسد عدم درج تاریخ در این نامه ها برای پرهیز از بیرون زدن دم خروس ها بوده است و همچنین برای اینکه تا هم امروز هم بتوانند آن ها را کم و زیاد کنند, در آن نامه از مسائل موثق و دقیق و جزئی خبری نیست و بنا به کتاب امانت به شکل کلی و سطحی به اخبار و حوادث اشاره شده.
پاسخ:
مهم ترین نکته وجود اغلاط دستوری در متن نامه هاست که می رساند سفارش گیرندگان هندی متن آن ها را با زبان عوامانه رایج در بمبئی نوشته اند.
تمسخر مسلمانان به علت استفاده از لغت راعنا و توصیه به استفاده از واژه انظرنا در آیه 104 سوره بقره و حکومت سیاسی پیامبر در مدینه
پنج‌شنبه 30 آبان 1392 ساعت 09:29 ب.ظ
چندی پیش در مورد آیه ی 104 سوره ی بقره از شما پرسیده بودم که این آیه به نوعی موقعیت پیامبر را نشان می دهد شما نوشته بودید که مطلبی درباره ی پیامبر ندارد. در این آیه به مسلمانا ن خطاب شده که به پیامبر راعنا نگویید بگویید انظرنا زیرا راعنا هم به معنای اعتنا کن است و هم تحمیق کن یعنی دو پهلو است و ایهام دارد و گفته شده یهود از این قضیه سوء استفاده می کردند چون پیامبر برای مردم سخن می گفته و مردم گاهی به او می گفتند راعنا یعنی به ما هم اعتنا کن و در سخن رانی به همه بنگر و توجه شد اما چون واژه، معنای تحمیق کن هم دارد یهود مسلمانان را مسخره می کردند و می گفتند به پیامبرشان می گویند ما را خر کن(تحمیق کن) پس این آیه نازل شد که از این به بعد به جای راعنا، انظرنا را بکار ببرید یعنی به ما نگاه کن. بگذریم این آیه به خوبی ماجرا را توجیه می کند به هر صورت از آیه هم مشخص است که پیامبر چندان هم امی و هیچ کاره نبوده و همان طور که در ماجرا هم آمده برنامه ی وعظ و سخن رانی بوده.
پاسخ:
می توانم پس از عتیق نیشابوری مقام مفسر ثانی را به سما ببخشم. کاش لاافل به خود زحمت می دادی و امر ایه زا می شناختی
جمعه 1 آذر 1392 ساعت 03:46 ب.ظ
این تفسیر من نبوده تفسیری است که گفته شده و منظورم این بود که با خواندن آیه هم به نتیجه ای شبیه این تفسیر می رسیم. آیه و تفسیرش همدیگر را توجیه و تکمیل می کنند. بلاخره این آیه منظورش چیست صد در صد منظوری داشته وگرنه یک کاره نمی آمد بگوید نگویید واعنا بگوییید انظرنا. فرمودید که متوجه امر آیه نشده ام توضیح شما موجب امتنان و راهگشاست.
پاسخ:
امر نیست آمر است.
آمون : احتمالا این مطلب، نوشته پیشین این زمینه باشد :
محاسبات تئوریک و عملی در امکان وقوع حادثه کربلا و مهاجرت و سفر از مکه مکرمه تا کوفه و کربلا توسط کاروان امام حسین
محقق بیطرف
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 02:20 ب.ظ
فاصله کربلا حدود 1310 کیلومتر است
http://distancecalculator.globefeed.com/World_Distance_Result.asp?fromplace=Mecca+%28Makkah,Saudi+Arabia%29&toplace=Karbala%27+%28Karbala%27,Iraq%29&fromlat=21.4266667&tolat=32.5977778&fromlng=39.8261111&tolng=44.0161111
متوسط سرعت یک کاروان شتر حدود 3 مایل در ساعت یا 5 کیلومتر در ساعت است پس با 12 ساعت طی طریق و 12 ساعت استراحت در شبانه روز این مسافت در 22روز پیموده میشود
12*5*22=1320
نکات :
1 مسیر جاده هموار و صحرایی است و کوهستانی و صعب العبور نیست
2 طبق محاسبات نجومی و تقویمی حادثه کربلا مقارن با مهر ماه در تاریخ شمسی بوده است یعنی 20 مهر مصادف با 10 محرم سال 61 ه.ق میشود پس مسافرت در مهر ماه بوده که طول روز و شب تقریبا برابر و حدود 12 ساعت است پس امکان 12 ساعت طی طریق در روز از نظر عقلی و منطقی فراهم بوده است
پس امکان طی این مسافت از نظر تئوریک ممکن است
حنیف
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 08:01 ب.ظ
جناب محقق بی بطرف
در تئوری آب شور فرات را هم می توان خورد!
خوبه تو رو بعنوان وزیر راه و ترابری عربستان منصوب کنند تا بین شهرها روی نقشه خط کش بذاری و در مقیاس ضرب کنی. بعد بگی اینقدر شن و ماسه و قیر لازمه تا جاده بکشیم.
راستی امام حسین قرار بوده بره کوقه, چرا هشتاد کیلومتر از کوفه رد شده رفته کربلا؟! نکنه جی پی اس یا قطب نما همراه نداشته, شاید هم اون اواخر بدون ستون دود خداوند طی طریق کرده.
ما از واقعیت حرف می زنیم نه تئوری. آنهم واقعیت 1400 سال پیش نه الآن. در نقشه های 380 سال پیش حتی در دل صحرای عربستان هم کوه ترسیم کرده اند یعنی حتی نمی دانسته اند در این صحرا چه خبر است. همین الآن با گوگل مپ امتحان کنید تقریبا هم چیزی خواهد بود که در کامنت قبلی نوشتم. باید بدانید که در شنزار راه رفتن مشکل است و قدم ها کوتاه می شود یعنی آن 400 ساعتی که در گوگل مپ می بینید را باید به 500 یا بیشتر افزایش دهید.
همانگونه که استاد عزیزمان فرمودند: تاریخ را باید از مدخل آن وارد شد. شما هم افسار یک شتر را بدست بگیر و از مکه شروع به حرکت کن, امام حسین با بیش از دو هزار نفر راه افتاد شما لازم نیست این همه آدم با خود ببری. فقط دقت کن مثل امام حسین از کوفه رد نشوی!
یکی
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 10:11 ب.ظ
سلام .
حضرات مورخ دغل باز میفرمایند در زمان دعوای کربلای موهومی کوفه در حدود صد هزار نفر جمعیت داشته یعنی در 1400 سال قبل یک متروپولیس !
اگر در هر 50 سال فرض کنیم جمعیت آن دو برابر شده باشد اکنون جمعیت آن باید بشکل طبیعی 28 برابر شده باشد یعنی باید الان 2 میلیون و هشتصد هزار نفر باشد ..
در حالیکه کل استان نجف که کوفه هم شهری در آن است در آمارگیری سال 2011 تنها یک میلیون و دویست و هشتاد و پنج هزار نفر بوده است !!!
این است که خداوند میفرماید : ان کیدهم فی تظلیل .
پاسخ:
این مباحث نوگشوده در مجامع مختلف برای رسیدن به حقیقت نهایی است نه نزاع جمعی
آمون : این را بنگرید به عنوان ماقبل :
قتل فجیع داریوش فروهر (حزب ملت ایران) و همسرش پروانه مجد اسکندری در منزل شخصی و برگزاری مراسم سالگرد ترور وحشیانه
میرر
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 06:51 ب.ظ
سلام
استاد نظرتان در مورد داریوش فروهر چیست؟
پاسخ:
نوع مرگ او بزرگ ترین حادثه زندگانی این سرور بود.
تلاش برای احیای وحدت مسلمین و اتحاد دوباره جهان اسلام با ترک دروغهای تزریق شده از جانب یهودیان و تفرقه افکنی های جهودان
ابن زیاد
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 11:26 ق.ظ
با فرض صحیح بودن همه ادعاها:
1- «زیاد» یک کلمه فارسی است. بنابراین «ابن زیاد» به احتمال زیاد می بایست یک ایرانی زاده بوده باشد؟!
2- وقتی ابن زیاد به بچه 6 ماهه و 12 ساله رحم نمی کرده و قصد کشتن همه اهل بیت امام را حتی با تشنگی داشته، خیمه ها را آتش زده و سر حسین را بریده و به شام فرستاده(؟!) و قساوت های دیگر، چرا بعد از غلبه مابقی اهل بیت را و مخصوصا امام چهارم شیعیان را نکشته و خود و همه امویان را راحت نکرده؟! بلکه حتی تریبون هم در اختیار خواهر امام حسین قرار داده اند تا هرجا رسیدند به اصطلاح امویان را رسوا کنند؟! و آیا آنهایی که اینها را باور دارند خود حاضرند به اقوام و کسان دشمنانشان چنین تریبونهایی بدهند تا قاتلین را رسوا کنند؟! و آیا با قساوت و خونخوارگی امویان جور درمی آید؟! آیا برای ابن زیاد فرقی می کرده که 70 نفر را بکشد یا 140 نفر و یا بیشتر را؟! بالاخره جنگ بوده! در جنگ که به اصطلاح حلوا پخش نمی کنند!
3- آیا برای کسی که برای برقراری دین خدا و رضای خدا خود را به کشتن می دهد فرقی می کند که تشنه،گرسنه و یا این که قبل از کامجویی از زنی بمیرد؟! و آیا برای این که شهیدی در راه خدا تشنه و گرسنه و ناکام(از همخوابگی با زن) کشته شده است باید گریست؟! چقدر این دیدگاه مادی گرایانه و دنیا محور است! پس آخرت چه می شود؟! مگر نه این که خداوند در قرآنش می فرماید این دنیا در برابر آخرت «متاعی قلیل» است؟! آیا حسین برا دنیا می جنگیده و یا آخرت؟! و ده ها نقد دیگر بر این روایات می توان وارد نمود...
4- آیا اینهمه تأکید بر فرهنگ شیعه و نوروز با ستانی و ... در این کشور و کم اهمیت تر جلوه دادن اعیاد قربان و فطر که در بین تام مسلمین بسیار اهمیت دارد نشان دهنده این نیست که عده ای می خواهند به اصطلاح مکتب ایرانی- اسلامی را با خمیر مایه «زبان فارسی» و «مذهب شیعه اثنی عشری» نهادینه کنند؟! و عملا به دنبال ایجاد نفاق بین صفوف مسلمین نیستند؟!
پاسخ:
تلویزیون سراسری سرانجام بخشی از سخنرانی استاد مطهری در رد ستایش غیر خداوند را روی آنتن برد. برقرار باد مکتب بنیان اندیشی که با یاری الهی سرانجام تفرقه و خرافات ساخت یهود را از دین مبین اسلام خواهد زدود. کوشندگان برقراری وحدت اسلامی البته می دانند که نمی توان از منبرها خطابه های محکم و مستدلی در ضرورت برقراری هماندیشی اسلامی گرد یکتایی خداوند سر داد و در ذیل همان منبرها نشست و برای مظلومیت و تشنگی شهدای کربلا گریست و بر بنی امیه لعنت فرستاد که جهودان بر گردن تاریخ اسلام گذارده اند.
آمون : در مورد کربلا، بازگشت به این آدرس است :
و در موردد سخنرانی شهید مطهری :
برچسب‌ها: امام حسین ، کربلا، محرم، عزاداری، بنی هاشم، بنی امیه، بنی عباس، تاسوعا ، عاشورا ، کربلا ، مداحی، اعیاد دینی - مذهبی، اعیاد دینی، ملی، مذهبی، تاریخی، تفرقه و پراکندگی فرقوی مسلمانان، جنگ و آتش افروزی تفرقه دینی، شهید مرتضی مطهری، آیت الله، بنیان اندیشی و حمله به دروغها، عید فطر، عید قربان، عیدین اسلامی
عدم نمایش قرآن نوشته با خون صدام حسین رئیس جمهور عراق به عنوان جوهر در موزه عراق و نگهداری در مکان خاص و دور از دید
abbas
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 07:44 ق.ظ
http://www.mediaite.com/online/iraq-doesnt-know-what-to-do-with-koran-written-in-saddam-husseins-blood/
پاسخ:
خون یهود ریخته او پامال نخواهد شد.
مقاله Cyrus, an Iranian King, a Savior of Jews نوشته Jahanshah Javid در مورد پادشاهی ایران منجی یهودیان از اسارت بابل، بخت النصر
abbas
سه‌شنبه 28 آبان 1392 ساعت 06:17 ق.ظ
http://iranwire.com/en/blogs/jahanshah2/2877
پاسخ:
باز نشد.
آمون : متن و این دو عکس کنار آن :
Cyrus, an Iranian King, a Savior of Jews
30.09.2013
King Koresh St. in Tel Aviv
Like most people I knew Cyrus the Great had freed the Jews and allowed them to return to Jerusalem. But that was about it. When I spoke to Dr. Kamran Urshalimi (David Yeroushalmi), a professor at the Center of Iranian Studies at Tel Aviv University, I realized that for Jews the story is much more serious. Suffice to say they consider the Iranian emperor not just as their savior but have raised him to divine status.
Could you please introduce yourself?
I am Kamran Urshalimi. I was born in Tehran and migrated to Israel when I was around 16-years old. I received my PhD from Colombia University and I am currently at the Middle East section of Tel Aviv University in the Center for Iranian Studies involved with various activities including teaching, writing and research. I teach Persian and Iranian history, particularly the cultural heritage of Persian-speaking Jews.
At what point does Cyrus enter Jewish history?
In 586 B.C. the Babylonian empire led by its powerful leader Nebuchadnezzar destroyed the first temple of Jerusalem, enslaved the Jews and moved them to Babylonia, in today's Iraq between the Tigris and Euphrates. The Babylonians were defeated by the Persian army and the regions under their control fell into the hands of Cyrus the Great, including areas inhabited by the Jews. After the fall of the Babylonians, Cyrus issued a declaration in 539 B.C. freeing all the oppressed nations enslaved by the Assyrians and later the Babylonians. The declaration meant two things. First, it meant religious freedom for people living according to their own particular beliefs and faith. Second, Cyrus allowed prisoners of war to go back to their homeland.
One of the peoples who were given permission by the Achaemenid emperors to go back were the Jews. They even received financial, moral and political support to return to Israel, or Palestine. Of course there is a lot of debate on what to call that region but in any case it was the same geographical place where the Jews lived 1300 years before Christ until the destruction the first temple of Jerusalem in 586 B.C. Cyrus allowed them to go back and resume their political, social and religious existence.
We have no doubts about this. There is a lot of historical documents, especially in the Torah. The Torah has several historical sections that give us a lot of information. We know exactly what kind of relationship existed between Cyrus, other Achaemenid leaders, and the Jews. We know one of the Jews who received permission to return the Jews to Israel was Ezra. In the Torah we have the Book of Ezra and the Book of Nehemiah who are in fact two characters in Jewish history who are considered prophets. They were top associates of Cyrus and later Darius II.
Political associates?
Political and social associates in the administration of the time. Apparently they had close ties with Cyrus. Especially Ezra. When Cyrus issued his declaration in 539 B.C. he not only allowed Ezra to return the Jews to their own land, but also collected the religious symbols that were looted by the Babylonians from the first temple of Jerusalem and gave them to Ezra as a gesture of goodwill from Persia and the Achaemenids and helped them rebuild the second temple of Jerusalem.
How important is Cyrus in Jewish history?
In Jewish holy books which are the basis of the Torah, Cyrus is the only figure who has been explicitly mentioned about 20 times as a savior of the Jewish people and deliverer of God's will. It is very difficult to compare him with Jewish religious figures but he is certainly one of the highest religious personalities, even though he was not a Jew and did not have religious roots. Nevertheless, because of what he did for the Jews, he has the highest historical position.
Is Cyrus remembered in Jewish ceremonies?
None of the Jewish festivals is dedicated to Cyrus. But since his name is often mentioned in the Torah, and with high praise, Jews recall him as a savior when they read the book of prophets in their temples. We come across Cyrus' name much more often in the historical sense, than in religious ceremonies and festivals.
Cyrus has also been mentioned in other Jewish texts, especially the Talmud. And that's no accident. The Talmud was written under the rule of another Persian dynasty, the Sassanids (220 A.D. until the Arab invasion in 634). In the Talmud -- written during that period in Iraq (part of the Persian empire at the time), where many Jews lived and Jewish centers thrived even more than today's Israel -- there are many stories and interpretations about Cyrus. In all of them there are praiseful references about the role of Cyrus in Jewish history.
Another interesting thing I wanted to mention is that up to this point we have talked about Jews in general. The Persian-speaking Jews at the time could have returned to Israel after Cyrus issued his declaration. But some of them decided to stay and have continued to live in Persia until today. Today there are about 20,000 to 25,000 Jews living in large Iranian cities such as Tehran and Isfahan and to some extent in Yazd, Kermanshah and Hamedan. They were scattered all over Iran and even though some of them migrated after the revolution for various reasons, a large number of them still live there.
This is how much Jewish Iranians love Iran and its history. The reason I mention this is that other than the role of Cyrus in Jewish history, there are Jewish literary works in Persian in the form of poetry and prose. A lot of these works started to emerge in early 10th century A.D. They were in Persian but in Hebrew alphabet.
What topics did they cover?
They were mostly religious interpretations. But there were also books of poetry similar to the Iranian literary tradition under the influence of Ferdowsi, Nizami and to a great extent the Sufi poets such as Jami and Rumi. One of these poets who was very famous among Jews was Shahin. He is from the 13th century A.D. around the time of the Ilkhanids. One of the works of this great Jewish poet is called Ardishirnameh, which is about the story of Cyrus and Jewish affairs in Persia.
One of the very interesting things is that Iranian Jews believe that Cyrus is the son of Esther, the Jewish queen. Shahin reports that Iranian Jews think Cyrus' father was Persian and his mother was Jewish. Of course this has no historical basis but it's very important in terms of Iranian Jewish psychology because it shows how much they loved and respected Cyrus and wanted to make him one of their own. They saw Cyrus as a Jewish-Iranian, which shows that they also identified themselves as Jewish as well as Iranian.
It seems Cyrus is a much more significant figure for Jews than for Iranians.
Cyrus is a very important figure in Iran's long history. But he is not divine. In Iran his importance is as a political leader who founded a great dynasty. But from the Jewish point of view, he is more like a patriotic and religious figure. In iran they are not aware of Cyrus' character and what he did as much as they should. Some 30 years ago, during Pahlavi rule, there was a lot of emphasis on the Achaemenid period. Before the Islamic regime took over, they mentioned Cyrus a lot because they wanted to return Iran to her pre-Islamic roots. It was no accident that they held the 2,500-year celebrations in Cyrus' capital near Shiraz. In school textbooks there were many references to Cyrus as a great historical figure. But it's true: the Iranian and Jewish perceptions of Cyrus, despite the many similarities, are different.
Is Cyrus studied Israeli schools?
Yes. To get a diploma students must study history, especially Jewish history. And they have to learn about the return of the Jews and the support they received from Cyrus as referred to in Jewish holy books, namely the books of Ezra and Nehemiah. Students in Jewish schools have to lean about Cyrus' character, who he was, what was his relationship with the Jews and what role he had in Jewish history.
What about in universities?
Unfortunately Iranian studies in Israeli universities is limited to contemporary times, the 19th and 20th centuries, especially after the 1906 Constitutional Revolution. Not enough attention is given to ancient Iranian history. Of course all five universities in Israel offer Persian language courses as well as courses on Iranian history and culture, but as I said, the focus is on contemporary times.
The Hebrew University of Jerusalem was a pioneer in Iranian studies in Israel. They gave a lot of importance to pre-Islamic Iranian history because you cannot understand post-Islamic Iran without knowing about her pre-Islamic culture, history and religion. So in Jerusalem there was a lot of emphasis on the Achaemenid, Parthian and Sassanid dynasties. But unfortunately in recent years the professors who taught these courses have either stopped working or passed way. Because of financial problems the Hebrew University of Jerusalem has to a large extent shut down a large department which covered Iran, Armenia and India. For this reason pre-Islamic Iran is not studied in Jerusalem or at any other university in Israel. And that's unfortunate.
برچسب‌ها: هخامنشیان، حاخام منشیان، مزدوران، هخامنشیان، مزدوران یهودیان بابل، اورشلیم،امپراطوری/ سلسله هخامنشیان/خاخام، تزریق افسانه و دروغ به اسم تاریخ، مزدوری برای کنیسه و کلیسا، آنوسی ها و مارانوسی های یهودیان، اصرار بر دروغ،انتشار مجدد اکاذیب، بنیان اندیشی و حمله به دروغها، کورش/ کوروش هخامنشی/ خاخام منشی
محاسبات ریاضیاتی در باب تاریخ قیام امام حسین و عاشورا و امکان صحت نقل مورخین تاریخی در وقوع حادثه کربلا و بارقه های امید حقیقت
حنیف
دوشنبه 27 آبان 1392 ساعت 06:15 ب.ظ
1. همین الآن هم فاصله ی مکه تا کربلا بیش از 2000 کیلومتر است نه 700 کیلومتر( قطعا در 1400 سال پیش بسیار بیش از این بوده است. (تونل, پل و معبری در کار نبوده)
2. همین الآن هم کوتاهترین مسیر از مکه تا کربلا بیش از 400 ساعت راه است (یعنی اگر حتی 12 ساعت در روز بدون توقف راه طی کنیم 34 روز طول می کشد) قطعا این با شرایط راههای فعلی است.
3. تمام اینها در شرایط ایدآل است, تا همین نود سال پیش رفتن از شیراز به تهران یک ماه طول می کشید. (خاطرات علی اصغر حکمت)
4. هیچ نشانه ای در سوریه و به خصوص دمشق موجود نمی باشد که آنرا در 1400 سال پیش مسلمان نشین فرض کنیم, چه رسد به اینکه آنرا مرکز یک امپراتوری موهوم یعنی بنی امیه بدانیم. این شهر بیش از 2000 کیلومتر با مکه فاصله دارد و در سیطره امپراتوری روم بوده است. چنانکه هم اکنون یک کلیسا را در آن بعنوان مسجد اموی معرفی کرده اند.
5. هیچ اثری از شهرهای کربلا نجف کوفه بغداد در نقشه معروف ویلیام بلو در حدود 380 سال پیش مشاهده نمی شود, در حالیکه شهرهای عدن بصره دمشق صیدون اورشلیم مکه مدینه قابل مشاهده اند.
6. و سرانجام تاریخ پردازی این افسانه از ویکی پدیا «به غیر از نسخه خطی از کتاب ابومخنف که در برلین نگهداری میشود و لارا وسیا وگلییری آن را تماماً معتبر نمی‌داند، مهمترین منابع در این زمینه، طبری و بلاذری هستند. روایات طبری در این زمینه به سه دسته تقسیم میشوند: روایاتی که در کتاب ابومخنف (مرگ ۱۵۷ هجری/ ۷۷۴ میلادی) و از شاهدان عینی واقعه نقل شده‌اند. روایات متعددی که هشام بن محمد کلبی نقل شده که اکثراً از ابومخنف (استادش) نقل شده‌اند. روایاتی دیگر از محدثان دیگر که اکثر اطلاع مهمی به دست نمی‌دهند. بلاذری همان منابع طبری را به کار گرفته اما آنها را خلاصه کرده و آن روایت‌ها را بزرگنمایی می‌داند و علاوه بر آنان روایت‌های دیگری نیز دارد. لارا وسیا وگلییری بر این باور است که تاریخ نگاران دیگر مانند دینوری، یعقوبی، ابن عبد ربیحه و غیره، اطلاع خاص دیگری به ما نمی‌دهند چون روایت هایشان را از ابو مخنف گرفته‌اند. »
یعنی هر چه داریم از ابومخنف داریم و ابومخنف ها هم در برلین زندگی می کند!!!! در حال حاضر معتبرترین سند داستان کربلا را کتاب «لهوف» سید بن طاووس متوفی 664 هجری می دانند و رهبرانقلاب هم چندبار این مطلب را مورد تاکید قرار داده است. ولی در همین کتاب می خوانید که در زمان کودکی حسین 12 فرشته هر کدام به شکل حیوانی نزد پیامبر آمدند و گفتند ای وای که این کودک را زمانی تشنه خواهند کشت! جالبی قضیه اینجاست که یکی از آن حیوانات اژدها بوده است! موجودی که هنوز هم کشف نشده است و باید از متخصص موجودات عجیب و غریب یعنی کورش کبیر کمک بگیریم. بطور خلاصه مطالب این کتاب آنقدر مهوع است که حتی یک کلمه ی آن را نیز نمی توان پذیرفت. از آنجا که مولف این کتاب را 600 سال پس از واقعه کربلا نوشته است باید پرسید این اخبار را از چه طریقی بدست آورده است. با توجه به داستان ابومخنف فاتحه این یکی نیز خوانده شده است.
جناب احترام, واقعیت موجود این است که تا همین 100 سال پیش هیچ سکونتگاهی در ناحیه موسوم به کربلا وجود نداشته است. بنا به اسنادی که بنیان اندیشان ارائه کرده اند, واقعیت این است که دلیل تراشیدن سفرهای قلابی برای ناصرالدین شاه قلابی به عتبات عالیات, عینیت بخشیدن به این اماکن در 130 سال پیش است. در حالیکه یک عکس هم از آن دیدارها موجود نیست. در این داستان حتی یک قدم هم نمی توان از افسانه به سوی حقیقت برداشت.
پاسخ:
در برخورد با ادعاهای مربوط به دست نووشته های قرون آغازین هجری هنوز هم پرسش عمده این است که با چه خطی نوشته اند؟ در جریان نشست پالایش اسناد علوم انسانی مصاحبه شونده غیر ایرانی می گفت جهان اسلام در دو قرن اخیر در خواب بوده و امروز بیدار شده. این فریاد پیروزی دست پروردگان بنیان اندیشی است که از تختگاه هیچ کس آغاز شد. همه جا پچ پچه های ضعیف و گاه به گاه پیشین به طوفانی از سئوالات گوناگون و در باب همه چیز بدل شده است. هل یستوی الذین...
آمون : اشاره بدینجاست :
برچسب‌ها: امام حسین ، کربلا، محرم، عزاداری، عزاداری ماه محرم شیعیان، تاسوعا ، عاشورا ، کربلا ، مداحی، دین سازی ، خرافه ، انتشار خرافات، تزریق افسانه و دروغ به اسم تاریخ، یهود و دروغ پراکنی به اسم تاریخ، تفرقه و پراکندگی فرقوی مسلمانان، بنیان اندیشی و حمله به دروغها، بازتاب بنیان اندیشی در جهان، ناصر پورپیرار
جام، کاسه، بشقاب، ظروف عتیقه و سکه های طلای یافت شده در منطقه ایران و جعلی دانستن جامهای طلایی از سوی دکتر رضا مرادی غیاث آبادی
salehyk
دوشنبه 27 آبان 1392 ساعت 11:45 ق.ظ
با سلام
در کتاب ساسانیان جلد سوم، جام های طلای مربوط به تمدن های پیش از هخامنشیان مثل جام حسنلو و مارلیک را معتبر می دایند و آن ها را دارای گزارش باستان شناسی می دانید اما جناب غیاث آبادی در جدیدترین مطلبش همه آن ها را جعلی خواند. می خواستم بدونم الان اینارو اصل بدانیم یا جعلی؟ بحثی روی جام های منسوب به هخامنشیان نیس چون جعلی بودنش یه چیز واضحه.
پاسخ:
هنوز هم نمی توان گزارش مربوط به کشف جام های حسنلو و مارلیک را انکار کرد. این که جام ها را پیش چال کرده باشند، مطلب دیگری است. غیاث آبادی هم دلیلی با یادداشت خود همراه نکرده است.
آمون : ناظر می باشد بر :
همدستی و همکاری انگلوساکسون های انگلستان و هندوئیست های هند در اعمال فشار و خشونت علیه مسلمانان منطقه کشمیر
abbas
دوشنبه 27 آبان 1392 ساعت 10:38 ق.ظ
استاد سلام۰استاد بنظر شما آیا کشمیر قسمتی از هند است ؟
پاسخ:
کشمیر یک سرزمین اسلامی است. با مردمی که از خشونت ها و خون ریزی های انگلوساکسون ها و هندوییست های همدست ُآنان به هیمالیا پناه برده اند.
لوران فابیوس Laurent Fabius سیاستمدار مارانوسی فرانسه و یهودی اشکنازی، عضو سازمان مخفی بیلدربرگ و مدافع سرسخت اسرائیل و صهیونیسم
دوشنبه 27 آبان 1392 ساعت 01:12 ق.ظ
http://www.mashreghnews.ir/fa/news/264122/%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%B3-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%86%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
پاسخ:
در میان مقامات مسلمین، اعم از سیاسی و فرهنگی، صدها و هزاران فابیوس مخفی شده اند.
آمون : این هم محتوای این خبر :
کد خبر: ۲۶۴۱۲۲تاریخ انتشار: ۲۷ آبان ۱۳۹۲ - ۰۰:۲۳تعداد نظرات: ۲ نظر بین الملل » بین الملل
لوران فابیوس یهودی اشکنازی است
لوران فابیوس، وزیر امورخارجه فرانسه از یک خانواده عتیقه فروش یهودی است که اصلیت وی به گروه یهودیان اشکنازی می رسد.به گزارش مشرق به نقل از العالم، لوران فابیوس وزیر خارجه فرانسه لوران فابیوس در 20 اوت 1946 در پاریس در خانواده یک عتیقه فروش یهودی به دنیا آمد و پرورش یافت.
به گزارش سرویس بین الملل شبکه ایرا به نقل از العالم، تبار خانواده فابیوس به گروه یهودیان اشکنازی می رسد، اشکنازی‌ها از یهودیان مهاجر اروپای شرقی و مرکزی؛ آلمان، لهستان و روسیه می باشند.
فابیوس، سی سال پیش به عنوان جوان ترین نخست وزیر فرانسه، در دوران ریاست جمهوری فرانسوا میتران، نخستین رئیس جمهور سوسیالیست فرانسه انتخاب شد. پدر و مادر او آندره فابیوس و مورتیمو که یهودی بودند به دین مسیحیت گرویدند و کاتولیک شدند.
او که از سال 1974 به حزب سوسیالیست فرانسه پیوسته تجربه وزارت و نمایندگی پارلمان فرانسه را هم در کارنامه دارد. و از پستهای کلیدی وی میتوان به موارد زیر اشاره کرد.نخست وزیری (1986-1984)
ریاست پارلمان فرانسه (2000-1988)
وزیر اقتصاد (2002-2000)
کاندیدای ریاست جمهوری 2007 دررقابت با سگولن رویال و دومینیک استراوس-کان دررقابت های درون حزبی در حزب سوسیالیست فرانسه
قانون معروف فابیوس گسو
اگر بخواهیم نمونه ای از خدمات فابیوس به رژیم صهیونیستی را در فرانسه نام ببریم، می توانیم به تصویب قانونی به نام «فابیوس گسو» اشاره کنیم.
این قانون در سال 1990 در پارلمان فرانسه تصویب شد. در آن زمان «لوران فابیوس» رئیس مجلس بود.
«گسو» یک نماینده کمونیست، لایحه ای را برای تصویب این قانون ارائه کرد و چون «لوران فابیوس» برای تصویب این لایحه بسیار تلاش کرد، این قانون را فابیوس گسو می نامند.
البته پیشتر زمینه تصویب این قانون را فراهم کرده بودند. به عنوان مثال، بی حرمتی به یک قبرستان یهودیان را در فرانسه مطرح کردند، در حالی که این یک قضیه ساختگی بود و صهیونیستها در پشت آن قرار داشتند.
به گفته ی "روبرت فوریسون" مورخ مشهور فرانسوی ، فابیوس یک یهودی است و گسو یک کمونیست است. آنها درتدوین این قانون ویژه و تصویب آن در مجمع ملی فرانسه درسال ١٩٩٠ نقش عمده ای را ایفا کردند و براساس این قانون اگر کسی وجود اتاق های گاز و آمار مبالغه آمیز شش میلیون یهودی کشته شده در جنگ جهانی دوم را زیرسؤال ببرد، از یک ماه تا یکسال زندان و به پرداخت جریمه نقدی محکوم خواهدشد و کارش را از دست خواهد داد.
رسوایی صادرات خون های آلوده (1990-1980)
به گفته منتقدان دولت وقت فرانسه، بیمارانی که نیاز به خون داشتند با این خونهای آلوده صادراتی فرانسه ، به بیماری ایدز و هپاتیت سی هم مبتلا شدند.
فرانسوا میتران در سخنرانی اش خواست که همه وزیرانش مسئولیت این اشتباه را بپذیرند و فابیوس از نادر مردان سیاسی بود که میتران خواست مصونیت سیاسی اش نادیده گرفته شده و در دادگاه محاکمه شود. اما او محاکمه و تبرئه شد در حالی که توسط احزاب رقیب به استناد به این رسوایی همچنان مورد انتقاد واقع می شود.
سازمان مرموز بیلدربرگ
گروه بیلدربرگ کنفرانسی غیررسمی است که هر ساله به صورت کاملاً خصوصی و محرمانه در نقطه‌ای از جهان برگزار میشود.
اعضای گروه بیلدربرگ تماما انتصابی هستند و تعداد آنها قبلا به حدود 130 نفر می‌رسید. تمامی اعضا از قدرتمندترین و با نفوذترین افراد در زمینه‌های سیاست، اقتصاد و رسانه هستند.
بسیاری از پادشاهان و اعضای خاندان‌های سلطنتی کشورهای غربی از اعضای دائم گروه بیلدربرگ هستند.اعضای گروه بیلدربرگ در کنفرانس سالیانه خود، در مورد مسایل جاری سیاسی و اقتصادی جهان به صورت محرمانه با یکدیگر تبادل نظر و مشورت می‌کنند. افرادی در گذشته و یا در زمان حال در گروه بیلدربرگ عضویت داشته و دارند. از این افراد، برخی از اعضای دائم گروه بیلدربرگ هستند و برخی تنها در زمانی خاص در همایش‌های سالیانه گروه بیلدربرگ به عنوان «مهمان» دعوت میشوند که به عنوان عضو ارشد فرانسوی این سازمان مرموز می توان از لوران فابیوس نام برد.
انهدام کشتی صلح سبز
10 ژوییه 1985 کشتی جنگجویان رنگین کمان متعلق به سازمان غیر دولتی صلح سبز که بر علیه آزمایشات اتمی دولت فرانسه اعتراض می کرد توسط سرویس های اطلاعاتی فرانسه منفجر شد که در جریان آن یک عکاس هم به قتل رسید.فابیوس که نخست وزیر بود ابتدا از اجرای این عملیات اظهار بی اطلاعی کرد اما پس از تحقیقات مستقل، مسئولیت این انفجار را پذیرفت و وزیر دفاع فرانسه نیز مجبور به استعفا شد.
برچسب ها: لوران ، ، فابیوس ، ، اشکنازی
برچسب‌ها: یهودیان نفوذ کرده در مراکز قدرت، نفوذ یهودیان و آنوسیها در حکومت، آنوسی ها و مارانوسی ها، مزدوران، یهودیان آنوسی و گستره نفوذ یهود، آنوسی ها و مارانوسی های یهودیان، مهره ها و وابسته ها و نفوذی، یهودیان نفوذی مسلمان نمای جاسوس، ناگفته های پنهان سیاست و تاریخ،مسلمان نمایی یهودیان، آنوسی ها، خیانت به مردم
معماری، طراحی، ساختمان سازی و بناهای کهن و باستانی با الگوی رومی (رومن) در گستره اروپا، شمال آفریقا و خاورمیانه تا افغانستان
abbas
یکشنبه 26 آبان 1392 ساعت 07:21 ق.ظ
http://www.luminous-lint.com/app/vexhibit/_LOCATION_Constantinople_01/4/0/
پاسخ:
تاثیر معماری رومن قدم به قدم از افغانستان تا شمال آفریقا در برابر چشم است. متشکرم.
آمون : نسخه اولیه :
abbas
یکشنبه 26 آبان 1392 ساعت 07:21 ق.ظ
http://www.luminous-lint.com/app/vexhibit/_LOCATION_Constantinople_01/4/0/
پاسخ:
تاثیر معماری رومن قدم به قدم از افغانستان تا شمال آفریقا قدم به قدم در برابر چشم است. متشکرم.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر