اشتباه (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:33 PM انترسوسیالیست سه شنبه 21 تیر ماه سال 1390 ساعت 00:43 AM درود بر شما .... تحلیلتان از سوسیالیسم و سرمایه داری محکم و جالب توجه است.... منتها باز هم بهترین فرمول انسانی برای حل معادله سرمایه کار و سود همان سوسیالیسم است البته با فرمول جهانی و بدور از زد و بندهای شبه کاپیتالیستی-سیاسی ... پاسخ: لطفا بار دیگر و اندکی عمیق تر یادداشت را بخوانید.        بازار کتاب (متفرقه)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:29 PM حسین محمدی دوشنبه 20 تیر ماه سال 1390 ساعت 8:45 PM جواد محقق نویسنده و شاعر در گفتگو با شبکه ایران وی در واکنش به اظهار نظر برخی نویسندگان مبنی برکمرنگ شدن کتاب در جریان زندگی مردم افزود: اینکه مردم سراغ کتاب نمی‌روند حرف درستی نیست. چرا که مردم ما انصافا نسبت به مردم کشورهای دیگر خوب کتاب می‌خوانند و این همه تو سر مردم زدن و آ ن‌ها را به کتاب نخوانندن متهم کردن اتهام بیجایی است. وی با اشاره به آمارعنوان کتابهای منتشر شده در سالهای پیش از انقلاب اظهار داشت: کل عناوین کتابهای منتشر شده ما درسال ۵۵ با احتساب کتابهای کمک آموزشی وحل المسائل و... روی هم ۲۵۰۰ عنوان در طول سال بود و این آمارطبق آمار منتشر شده در مطبوعات همان سالهاست. محقق ادامه داد: در حال حاضر جمعیت کشورما ۲ برابر شده و این به این معنی است که باید عناوین کتابهای ما ۵ هزار عنوان در سال باشد در حالی که در سال گذشته ۶۵ هزارعنوان کتاب منتشر شده است. پس برخی به جای اینکه مردم را به نخواندن کتاب متهم کنند بیایند حرف‌های عدد و رقمی بزنند و آمار‌ها را مقایسه کنند این نویسنده و شاعر گفت: مطالعه امروز فقط مطالعه اثر مکتوب نیست بلکه همانطور که در خیابان‌ها مشاهده می‌شود برخی کتابهای صوتی می‌خوانند و همچنین اینترنت سایت‌ها و وبلاگ‌ها جزئی از مطالعات مردم است که باید مورد توجه باشد. وی اظهارداشت: من اصلا معتقد نیستم که مردم ما کم کتاب می‌خوانند اگر چه نرم مطالعه در کشور می‌توانند بالا‌تر باشد اما با متهم کردن مردم به نخوانندن کتاب نمی‌شود آمار مطالعه را بالا برد بهتر است دوستان به جای این حرف‌ها بیایند وراه حل ارائه دهند. محقق درپایان افزود: ما اثر خوب و فاخر کم نداریم من به عنوان کسی که بیشترین وقتش را صرف مطالعه می‌کنند عرض می‌کنم که در حوزه‌های مختلف آثار برجسته‌ای وجود دارد که گاهی حسرت می‌خورم که شاید وقت نشود آنها را بتوانم بخوانم. ................................................................ حسین محمدی : ایشان می فرمایند به جای متهم کردن مردم باید راه حل بدهیم؟؟!! راه حل برای چه ؟؟!! مگر نمی گویند مشکلی به نام کتاب نخواندن وجود ندارد؟! ... آقای مهدی-مهدی....اینم میگه تقصیره اینترنته! پاسخ: آقای محمدی. برای آگاهی ایشان بد نیست محکوم شوند مدتی قریب یک سال زندگی خود را با خرید و فروش کتاب بگذرانند و با چشم های خود ببینند که کتاب ها خوانده نمی شوند چون محتوا ندارند. و فیلتریگ دوباره ! (متفرقه)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:25 PM سینا دوشنبه 20 تیر ماه سال 1390 ساعت 09:57 AM استاد گویا وبلاگ فیلتر شده !! پاسخ: کدام وبلاگ؟ اگر منظو.رتان سایت است، تعداد دبلیوها را به جای ۳ تا ۴ عدد ثبت کنید. فرشته دوشنبه 20 تیر ماه سال 1390 ساعت 1:28 PM سلام وبلاگ رو چرا فیلتر کردن؟ پاسخ: شایعه است! وانگهی مگر بار اول است؟! احتمالا یادداشت سرمایه داری عنان را از کف کسانی بیرون کشیده است. دوشنبه 20 تیر ماه سال 1390 ساعت 2:39 PM استاد فیلتر شدن مهم نیست با فیلتر شکن وارد میشیم ولی از این میترسیم که وبلاگ را کلا از دسترس خارج کنن مثل بلایی که سر آن یکی آوردند! پاسخ: بلاگ اسکای در دسترس نیست تا به کلی هک کنند. نگران نباشید. به خصوص که مطالب در سایت هم ذخیره است. سرمایه داری (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:17 PM سینا یکشنبه 19 تیر ماه سال 1390 ساعت 11:58 AM سلام استاد اصل و اساس نظام سرمایه داری صحیح می باشد؟!فرموده اید((آن چه را که یهود با اسلحه بانک بر سر سرمایه داری آورد)) پاسخ: آقای سینا. هنوز در جهان فورماسیون اقتصادی و فرهنگی و سیاسی سرمایه داری دیده نشده و چنان که بحث آن گذشت، یهودیان در جای عنصر سرمایه گذار بومی بانک ها را نشانده اند. در قانون اساسی سرمایه داری کلاسیک رعایت دموکراسی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی از اصول است ولی در این سرمایه داری قلابی یهود برآورده، چیزی جز اختناق و کشتار و محدودیت های رنگارنگ نمی بینیم. برای تسهیل درک ماجرا کافی است توجه کنید که سرمایه داری موجود خرده دیکتاتوری های سراسر جهان را علنا سرپرستی و مواظبت می کند. این نگاه تازه به مسئله سرمایه داری جهانی که از یادداشت هواخوری ۶ شروع شده می تواند مسیر برخورد با مراکز دارایی جهانی را شناسایی کرد.زیرا هنوز در جهان فورماسیون اقتصادی و فرهنگی و سیاسی سرمایه داری دیده نشده و چنان که بحث آن گذشت، یهودیان در جای عنصر سرمایه گذار بومی بانک ها را نشانده اند. در قانون اساسی سرمایه داری کلاسیک رعایت دموکراسی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی از اصول است ولی در این سرمایه داری قلابی یهود برآورده، چیزی جز اختناق و کشتار و غارت و محدودیت های رنگارنگ نمی بینیم. برای تسهیل درک ماجرا کافی است توجه کنید که سرمایه داری موجود خرده دیکتاتوری های سراسر جهان را سرپرستی و مواظبت می کند. . ربای مضاعف (جملات زیبا)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:15 PM Alper Tabrizli یکشنبه 19 تیر ماه سال 1390 ساعت 02:58 AM سلام استاد , خسته نباشید اکنون که ارزش مجازی پول ها از ارزش واقعی آن تا این حد فاصله گرفته و اقتصاد جهان تا این حد نابسامان گشته , راه رهایی از این وضعیت جز کنار گذاشتن کامل رباخواری چه می تواند باشد ؟ ؟ یهودیان که عمده منبع درآمدشان در این راه است پس نمی توانند رباخواری را به طور کامل کنار بگذارند پس چگونه می توانند این بحران را از سر بگذرانند؟ در هر صورت ناگزیر به یافتن راه حلی برای خوشان هستند چرا که در غیر اینصورت اثرات این نابخردی ها عاقبت دامن آنها را نیز خواهد گرفت! و شاید نیز راهی نخواهند یافت و این همان وعده حتمی خداوند در قرآن باشد که می فرماید : إِنَّمَا جَزَاء الَّذِینَ یُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَیَسْعَوْنَ فِی الأَرْضِ فَسَادًا أَن یُقَتَّلُواْ أَوْ یُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَیْدِیهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ یُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِکَ لَهُمْ خِزْیٌ فِی الدُّنْیَا وَلَهُمْ فِی الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ -33 مائده زیرا که رباخواران با خدا و رسولش می جنگند پاسخ: آقای Alper Tabrizl. گمان نمی کنم تاکنون در تحلیل علت و سبب بنیانی از پا افتادگی امروزین سرمایه و پول مانند یادداشت هوا خوری ۶ نوشته شده باشد. آن چه را که یهود با اسلحه بانک بر سر سرمایه داری آورد، درست مانند تکثیر و تبدیل انجیل است. یهودیان در نقب زدن به درون فرهنگ و ثروت جهان اینک ۷۵ درصد دارایی عالم را به کنیسه برده و لاعلاجی کنونی را تولید کرده اند که قریب ۶/۵ میلیارد مردم در جوامع مختلف ناگزیرند برای به دست آوردن حصه خود به جان یکدیگر بیفتند آن هم در حالی که وجوه مختلف کشتار کنندگان کنونی بر سر آب و غذا و عدالت می توانند برای تقویت خود باز هم از بانک جهانی برای خریدن سلاح وام بگیرند. حجاب (قرآن)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:09 PM فرشته شنبه 18 تیر ماه سال 1390 ساعت 5:58 PM سلام و خسته نباشید تو یکی از چند تا نظر قبلی فکر کنم آقای نیسی بودن که درباره پوشش زنان یهودی مطالبی رو نوشته بودن . میخاستم بدونم چون الان دقیقا همون احکام پوشش در جامعه مسلمانان اجرا میشه، این نحوه پوشش تقلیدی از سنن یهودیت نیست؟ ضمنا استاد همیشه و در همه جا برای شما استاد بزرگوار ارزوی صحت و سلامتی دارم پاسخ: فرشته خانم ضن سپاس فراوان از اظهار محبت شما، همچنان که به خواست خدا در مراجعات بعدی بیش تر عیان خواهد شد، صرف نظر از قرآن قویم و قدیم، منبعی نداریم که با اطمینان ما را به این یقین برساند که مشغول شنیدن نقلی از زبان تورات و انجیل ارسالی خداوندیم. اگر حجاب کنونی زنان مسلمان و فرمایشات سلیقه ای خاخام و کشیش یکی است پس هر یک را می توان تقلید از ان دیگری دانست. با این توجه که در قرآن آن حجابی که مثلا در افغانستان و یمن رعایت می شود، توصیه نشده است. دکتر بازی (نظرات جالب دیگران)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:07 PM شنبه 18 تیر ماه سال 1390 ساعت 4:13 PM کتر بازی خاک ایران یکسر از دکتر پر است هرکه دکتر نیست نانش آجر است ملک ایران سرزمین دکتران این‌قدر دکتر نباشد در جهان شهر دکتر، کوچه دکتر، باغ دکتر کبک دکتر، فنچ دکتر، زاغ دکتر عابران هر خیابان دکترند دانه‌های برف و باران دکترند هم وزیران هم مدیران دکترند بیشتر از نصف ایران دکترند هرکه پستی دارد اینجا دکتر است دیپلم ردی‌ست، اما دکتر است هرکه شد محبوب از ما بهتران هرکه شد منصوب بالا دکتر است هرکه رد شد از در دانشکده یا گرفته دکتری، یا دکتر است شعر نو مدیون دکترها بوَد تو ندانستی که نیما دکتر است؟ شاعر تیتراژهامان دکتر است مجری اخبار سیما دکتر است آن‌که مثل آفتاب نیمه‌شب سر زد از صندوق آرا دکتر است شاد باش ای دکتر آرای ما دکترای جمله دانش‌های ما ای تو افلاطون و جالینوس ما دکترایت نخوت و ناموس ما در جهانی که پر است از نابغه دکتری چندان ندارد سابقه بی‌سبب افسرده‌ای، غم می‌خوری سرزمین ماست مهد دکتری خط‌مان وقتی شبیه میخ بود ای‌بسا دکتر در آن تاریخ بود این‌همه آدم که در عالم نبود آدمی کم بود و دکتر کم نبود من نگویم، شاعران فرموده‌اند رخش و رستم هردو دکتر بوده‌اند گرچه باشد قصه‌ها پشت سرش دکتری دارند ملا و خرش شاعران از رودکی تا عنصری بی‌گمان دارند هریک دکتری شعله‌های عشق چون گر می‌گرفت آتشی در خیل دکتر می‌گرفت عشق با دکتر نظامی قصه‌گو عشق با دکتر سنایی رازجو عارف شوریده دکتر مولوی نام پایان‌نامه او مثنوی حافظ و سعدی و خواجو دکترند سروقدان لب جو دکترند وحشی و اهلی و صائب دکترند تاجر و دهقان و کاسب دکترند عالمان را خود حدیثی دیگر است حجت‌الاسلام دکتر بهتر است بحث‌های جعل مدرک نان‌بری‌ست بهترین سرگرمی ما دکتری‌ست عده‌ای مشغول دکترسازی‌اند عده‌ای سرگرم دکتر‌بازی‌اند سایت کهن کرمان (شهرهای ایران)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:03 PM کرمانی شنبه 18 تیر ماه سال 1390 ساعت 1:04 PM استاد ارجمند و درست به همین دلیل است که بنده و شما و بقیه آنها را امروزه با نام جیرفت و لرستان و نطنز و آذربایجان و کرمان و ... می نامیم چون نام کهنشان را نمی دانیم و بدون نام هم که نمی توان از چیزی یا کسی یاد کرد! پاسخ: آقای کرمانی. با این همه هنوز سایت کهنی به نام کرمان نداریم. نقش دولتها (سیاسی)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 3:00 PM مسعود سنجری شنبه 18 تیر ماه سال 1390 ساعت 1:04 PM برادر بزرگوار استاد پورپیرار سلام علیکم با دقت در پاسخ های شما می توان اینگونه نتیجه گرفت که دولتها (از ابر قدرت تا جهان سومی هر کدام در سطح خود) کاری جز تامین امنیت انتقال ثروت های جهان به جیب یهودیان ندارند. والسلام علیکم فی امان الله پاسخ: آقای سنجری. باید در یادداشت هوا خوری ۶، چندان باریک شوید که در پایان در دست تان علوم پایه نیز چون مکاتب اجتماعی سوسیالیسم و سرمایه داری، همان نقش مطالب کتیبه های بیستون را بازی کنند. کتاب"راز خروج" (متفرقه)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:52 PM رامین.ص شنبه 18 تیر ماه سال 1390 ساعت 08:30 AM باسلام: استاد گرامی خسته نباشید.در نظرات سال87 موری میکردم از ترجمه کتابی از یک نویسنده فرانسوی نام برده بودید که نام کتاب"راز خروج"بود ایا انتشارات شما در مورد انتشار ان اقدامی نکرده است.از خداوند توفیق روز افزون شما را خواستارم.باتشکر فراوان. پاسخ: آقای رامین. درصددیم. اما با وضع فعلی ارشاد و به طور کلی بی پناهی نشر مدت ها باید صبر کرد. ربا در خدمت کنیسه (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:51 PM مسعود سنجری شنبه 18 تیر ماه سال 1390 ساعت 01:07 AM برادر گرانقدر استاد پورپیرار سلام علیکم اشاره شما به روسیه بسیار محل تامل است چراکه می بینیم بلافاصله بعد از سقوط اتحاد جماهیر شوروی اولین صاحبان سرمایه در این سرزمین از یهودیان هستند (امثال خودورکوفسکی) و کار خود را با اخذ وام از بانکهای مهم جهان آغاز کردند و لزوما دارای اندیشه مبتکرانه برای تولید نبودند فقط یهودی بودند و بس. والسلام علیکم فی امان الله پاسخ: آقای سنجری. برای بازدیداز مراسم انتقال تدریجی ثروت جهان، به کیسه قوم یهود، از مسیر ربا خواری رسمی بانک ها، و سپس رسوخ به سنن و فرهنگ و تاریخ و دیگر شاخه های علوم انسانی و خرافه زده و پوسیده کردن آن ها، نیازمند رفتن به روسیه نیست، کافی است نگاهی به اطراف خود در جمهوری خودمان بیاندازید. آقای .. و آقای شگرد. قبل از اشتلم گویی لااقل مطالب را بخوانید تا دست خالی نمانده باشد. در باب آن به اصطلاح سیاحان مدت ها پیش حرف های لازم زده شده. به سرفصل ها رجوع کنید. درباره مرحوم امیرتوکل کامبوزیا (نظرات جالب دیگران)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:48 PM محسنی جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 9:36 PM استاد عزیز درباره مرحوم امیرتوکل کامبوزیا، به ویژه بعد از انقلاب مطالب و آثار متعددی منتشر شده است از جمله دو کتاب درباره زندگی و افکار وی منتشر شده که یکی از آنها را مرکز بررسی اسناد تاریخی وزرات اطلاعات چاپ کرده که شامل اسناد ساواک درباره وی است. ضمنا بعضی از آثار وی اعم از تالیف یا ترجمه در سالهای گذشته منتشر شده اند. ضمنا وی به عنوان یک زندانی سیاسی ضد حکومت پهلوی و اسرائیل در زمان شاه شهرت زیادی داشت و چندین بار از سوی ساواک دستگیر و زندانی شد که بار آخر آن به زاهدان تبعید شد و وی در دل کویر کنار شهر زاهدان باغ و کتابخانه ای احداث کرد که هنوز هم پابرجاست و توسط دختر ایشان گرداننده می شود. این کتابخانه رسما چند سال قبل جز کتابخانه های عمومی کشور درآمد و تحت پوشش وزارت ارشاد قرار گرفت. مرحوم کامبوزیا سرانجام در همین محل به دست ساواک به قتل رسید و در همه جا به وسیله خانواده اش به خاک سپرده شد. ضمنا جالب است که وی نام کامبوزیا یا کمبوجیه را انتخاب کرد چون وی را بر خلاف کورش هخامنشی مخالف یهود می دانست!!! این نکته اخیر را چند سال پیش که به آنجا رفتم، دختر ایشان برای من نقل کرد. اگر کسی گذرش به زاهدان افتاد توصیه می کنم حتما سری به کتابخانه وی در دل کویر بزند که خیلی دیدنی است. تنها عیب آن مسیر کتابخانه است که از محل فعالیت قاچاقچیان می گذرد و پر است از سلاح جنگی و نیروهای نظامی دولتی که برای خانمها یا شاید آقایون کمی ترسناک باشد! کرمان قدیم (شهرهای ایران)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:39 PM کرمانی جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 9:13 PM استاد یک نمونه این آثار هزاران ساله همین آثار یافت شده در جیرفت که اشاره کردم. یا همان آثاری که خود شما تا به حال به عنوان آثار ماقبل پوریم بارها به آنها اشاره کرده و به عنوان سند توقف تمدن بشری در اثر نسل کشی پوریم به آنها استناد جسته اید. اگه به مطالب من دوباره نگاه کنید می بینید صحبت من از سرزمین کهن سال دارای مدنیت بود نه شهر نوسازتر فعلی. پاسخ: در این صورت دیگر نام کرمان نمی گیرد و مانند دیگر سایت های زیر و رو شده نام ندارند. تقدم شناخت بر راه حل (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:38 PM جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 8:13 PM سلام استاد نتیجه اینکه اقتصاد کاملا بر مراد یهود می چرخد. ولی من این را درک نمیکنم که ما چه کاری میتوانیم برای مقابله انجام دهیم؟!چه کارهایی هست که می توان انجام داد که از دیده ها پنهان مانده است! پاسخ: این یادداشت ها برای ارتقای شناخت است نه ارائه راه حل که مقوله مستقل دیگری است. خدمت به بشر بدون ربا (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:34 PM *** جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 6:26 PM استاد خسته نباشید. بسیار مفید و جالب بود. فقط یک سوال میماند: اگر کسی یک طرح جدید و یا اختراعی دارد که مفید حال بشر است و خودش سرمایه اجرای آن را ندارد چطور باید سرمایه اولیه را تامین کند و از طرفی سرمایه گذار بر مبنای چه حاشیه سود یا امنیتی باید برای این طرح سرمایه گذاری کند؟ با تشکر پاسخ: آقای ** مسلما راه حل خزیدن به سمت ربا خواری و توسل به ربا نیست. امیر توکل کامبوزیا (افراد و شخصیت ها)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:33 PM توحید جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 5:51 PM سلام با تشکر از مقاله عالمانه و روشنگرتان . خواستم بدانم آیا آقای ؛امیر توکل کامبوزیا؛ را می شناسید و آثارشان را مطالعه کرده اید ؟ معروف است که بزرگ ترین یهود شناس ایران بوده که تحقیقات زیادی در باره فعالیتهای یهود در جهان و بخصوص در ایران داشته و حتی معروف ترین نسخه خطی کتابش که با عنوان ؛صهیونیسم بین الملل؛ بوده توسط ساواک مصادره شده و هیچوقت چاپ نشده : http://www.ketab.ir/HomePage.aspx?TabID=3564&Site=ketab&Lang=fa-IR&BookID=1423843 http://www.iran20.com/article.php?article_id=14920 «کامبوزیا معتقد بود که برای تحقیق در تاریخ، همواره باید نقش یهود در تحریف تاریخ را مد نظر داشت. وی، بر پنهان‌کاری و نهان‌روشی، به عنوان یکی از تاکتیک‌های یهود تاکید داشت و می‌گفت: «این قوم، خود را در لباس مردم مستتر می‌کنند و به عقیده مردم میزبانشان تظاهر می‌کنند، ولی در باطن جهود هستند.» او تمدن غرب را یهودزده تبیین می‌کرد و ریشه لیبرالیسم را در فراماسونری و یهود می‌دانست. با افشاگری در مورد یهودی‌الاصل بودن افرادی همچون محمدعلی فروغی و سعید نفیسی، تالیفات آنها را القائاتی از یهود می‌دانست. در زمانه‌ای که کمتر کسی از همکاری صهیونیست‌ها با هیتلر خبر داشت و در مورد آن سخن می‌گفت، وی از سرمایه‌داران صهیونیستی نام می برد که در به روی کار آمدن هیتلر و تقویت وی نقش داشته‌اند. کامبوزیا، هویدا، نخست وزیر وقت را یک صهونیست می‌دانست و شاه و درباریان ایران را از عوامل یهود معرفی می‌کرد. » در ضمن آیه درج شده در مقاله مربوط به ۲۷۵ بقره است . با تشکر و امتنان. پاسخ: آقای توحید. مطلبی از ایشان ندیده و نخوانده ام. معلوم نیست در حالی که مطلبی از او انتشار عمومی نیافته این همه اطلاعات درباره ریزه کاری های عقاید ایشان را از کجا کشف کرده اند. آثار باستانی در کرمان (شهرهای ایران)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:31 PM کرمانی جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 5:21 PM استاد پورپیرار این درست که از عمر شهر کنونی کرمون بیشتر از سیصد سال نمیگذرد ، ولی وقتی در این خطه آثار چند هزار ساله یافت می شود از عصر حجر تا دوران تمدن معروف به جیرفت، پس می توان این سرزمین را کهن سال دونست با قدمتی چند هزار ساله که البته شهری به اسم کرمون در همین اواخر در آنجا بنا شده و اطراف آن سلسله ای از افسانه ها را بافته اند که خوشایند قصه دوستان و امثال اتفاق است. پاسخ: آقای کرمانی. منظورتان از آثار چند هزار ساله کجاست؟! بورس (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:29 PM مسعود سنجری جمعه 17 تیر ماه سال 1390 ساعت 12:29 PM برادر بزرگ استاد پورپیرار سلام علیکم با تشکر از پاسخ جامع تان. در کنار بانک و بیمه که بعنوان عوارض سرمایه داری برشمردید ' بورس 'را چگونه باید ارزیابی کرد؟ والسلام علیکم فی امان الله پاسخ: آقای سنجری. رسوخ بانک ها در روابط اقتصادی جهان با ان سیمای کار راه انداز و یاری دهنده اش، امروز کار را به این جا کشانده است که هرکسی در هر کجای جهان کاسه ای ماست بخرد، از مسیر بند ناف بانک ها، سهمی را به صندوق یهود واریز کرده است. بورس ها مشتری های کلان تر همین رابطه را سرویس می دهند. بانکداری اسلامی (اقتصاد)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:27 PM مسعود سنجری پنجشنبه 16 تیر ماه سال 1390 ساعت 11:32 PM برادر گرامی استاد پورپیرار سلام علیکم استاد با هر یادداشت جدید شما دلیل وجه تسمیه هواخوری بر این یاددشتها بیشتر مشخص می شود. الحق که نیاز به تنفس در فضای متفاوت داریم. استاد در نظام بانکی موسسه وام دهنده تنها در سود با گیرنده وام شریک است و نه ضرر و از طرف دیگر حتی در صورت ورشکستگی خود موسسه بانکی تنها اصل مبلغ سپرده گذاران به آنها بازگردانده می شود. بانیان بانکداری اسلامی مدعی هستند که بر خلاف موسسات بانکی غربی نه فقط در صورت سود بلکه در صورت ضرر نیز با گیرنده وام شریک خواهند بود. آیا این مدعی را صحیح می دانید؟ به نظر نمی رسد که چنین سیستمی در ایران جاری باشد. والسلام علیکم فی امان الله پاسخ: آقای سنجری. اصولا کاربرد واژه بانک یک نام گذاری یهودی بر منبع قابل توجهی از مال است که در رابطه ای ربوی پشتیبان تولید کنندگان بدون سرمایه قرار می گیرد و البته مکانیسم عمل کرد بانک چنان که بیان شد به گونه ای است که تولید کننده ربح پرداختی به بانک را می تواند در صورت هزینه تولید بیاورد و بر بهای کالای تولیدی خود بیافزاید. در واقع معلوم نیست با چه منطقی خریدار باید جور کسر سرمایه تولیدگر را به گردن بگیرد. بنا بر این این جا مسئله سود و زیان نیست صحبت این است که اصولا اطلاق نام بانک اسلامی یک لفظ بی معنا و ناممکن است. زیرا تصور عمل کرد بانکی که به این یا آن شکل بر مبنای ربح نگرددُ دشوار است. در حال حاضر بانک ها در یک پلان خبیثانه مشغول خالی کردن جیب همگان و انتقال آن به اورشلیم اند. اسکندر و قلعه اختیار الدین در شهر هرات (متفرقه)سه شنبه 25 مرداد 1390 ساعت 2:24 PM زین العابدین حسینی پنجشنبه 16 تیر ماه سال 1390 ساعت 11:19 PM استاد قلعه ای خشتی در شهر هرات موجود است بنام قلعه اختیار الدین با اشاره به منابع مختلف تاریخی میگویند به دوره اسکندر مقدونی میرسد که در ویکیپدیا نیز اینگونه نوشته اند. زمان اسکند مقدونی قلعه های خشتی هم میساخته اند؟ پاسخ: آقای حسینی. متاسفانه در این باره اطلاع دیداری و شهودی ندارم. اما مطمئنم که اسکندر قدمی به سوی شرق و دورتر از اورشلیم برنداشته است. ویکی ژدیا نیز به عنوان سند کاربرد ندارد. قدمت کرمان (شهرهای ایران)یکشنبه 23 مرداد 1390 ساعت 3:40 PM مجید پنجشنبه 16 تیر ماه سال 1390 ساعت 9:02 PM کهن ترین قلعه کرمان در تصرف معتادان قلعه دختر که بر بلندای شهر کرمان قرار گرفته است به دلیل بی توجهی ها در مقابل چشم همگان در حال فرسایش و تخریب است و این درحالیست که هیچ طرح مرمت و بازسازی در این بنای تاریخی که در افسانه های مردم جایگاه ویژه دارد صورت نگرفته است. به گزارش خبرنگار مهر، دیار کریمان که یکی از غنی ترین استانهای تاریخی کشور محسوب می شود شاهد تمدنهای گوناگون در دورانهای مختلف تاریخی بوده است که هر یک آثار بی نظیری را در استان خلق کرده اند اما به دلیل کم توجهی و البته کمبود شدید بودجه بسیاری از این بناها در حال فرسایش و نابودی هستند. آنچه که قابل توجه است بناهایی در کرمان مورد بی توجهی هستند که در مناطق دور افتاده استان قرار دارند اما در کمال تعجب یکی از زیباترین و غنی ترین مناطق تاریخی و گردشگری کرمان که هر روز مردم کرمان شاهد برج و باروی آن نیز هستند شامل این مجموعه های تاریخی درحال نابودی می شود و تاکنون هم هیچ برنامه مدونی برای مرمت و بازسازی این بنا صورت نگرفته است. معتادان و اراذل و اوباش تنها ساکنان قلعه دختر و قلعه اردشیر وضعیت نابسامان قلعه دختر و قلعه اردشیر در کرمان آنقدر تاسف برانگیز است که با وجود قدمت و ریشه دواندن در افسانه های مردم کرمان در هیچ یک از تورهای گردشگری جایی ندارد و تنها افرادی که ساکنان گاه و بیگاه این قلعه ها هستند افراد ولگرد و معتاد هستند که بهترین مکان را برای خود قلعه ای فراموش شده یافته اند. http://www.naghdnews.com/news-analytics/news-analytics/15772-%DA%A9%D9%87%D9%86-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%82%D9%84%D8%B9%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%86.html پاسخ: آقای مجید. برای خودتان تاریخ نسازید و ننویسید. از عمر شهر کرمان ۳۰۰ سال هم نمی گذرد. چند لینک دانلود کتاب (نظرات جالب دیگران)یکشنبه 23 مرداد 1390 ساعت 2:58 PM چند کتاب علمی پنجشنبه 16 تیر ماه سال 1390 ساعت 11:25 AM کتاب علمی افسانه زندگی http://ali.afzal.samadi.free.fr/tam.%20ket.afsa.ze.G.pdf جادوگر شوید تا دانشمند شویید http://ali.afzal.samadi.free.fr/Jadogar%20shavid%20ta%20daneshmand%20shavid.pdf آینده آب و هوای زمین و جنگل ها http://ali.afzal.samadi.free.fr/ab%20va%20havay%20zamin2.pdf کتاب ستارگان بخش 1 http://ali.afzal.samadi.free.fr/bakhsh%20aval%20setaragan.pdf کتاب ستارگان بخش 2 http://ali.afzal.samadi.free.fr/bakhsh%20dovom%20ketab%20setaragan2.pdf قزوین و اصفهان (شهرهای ایران)یکشنبه 23 مرداد 1390 ساعت 2:53 PM مسعود سنجری چهارشنبه 15 تیر ماه سال 1390 ساعت 10:57 AM برادر بزرگ استاد پورپیرار سلام علیکم در ابتدا از این بابت که سئوال طرح شده به موضوع یادداشت ارتباط مستقیم ندارد از شما عذرخواهی می کنم. استاد در باره شهر قزوین مشاهده می شود که بناهای ساخته شده شباهت زیادی با نظایر خود در شهر اصفهان دارند و در مواردی حتی هم نام هستند اما در عین حال مشاهده می کنیم که به این شهر حتی در متون تاریخی و در تبلیغات فعلی اهمیتی بسیار کمتر از اصفهان (نصف جهان !!!! و ...)داده می شود. از نظر شما سبب را در چه چیز باید جستجو کرد؟ والسلام علیکم فی امان الله پاسخ: آقای سنجری. گمان ندارم چنان که نقشه شهرهای ایران در زمان قاجار گواهی می دهد در 150 سال پیش هم شهری به نام قزوین در اقلیم کنونی آن قابل شناسایی باشد. آقای مهران حقیقت. بعضی از خطاب و لغات در کامنت شما محتاج به رعایت هایی است. |
سه‌شنبه، خرداد ۱۶، ۱۳۹۱
پست 993 تا 1015
اشتراک در:
نظرات پیام (Atom)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر